The six bardos. [ES] Zoom 06.2022

The six bardos. [ES] Zoom 06.2022

bueno buenos días es muy agradable estar con todos ustedes soy equipo aquí bueno pues tenemos un poco de tiempo este fin de semana para ver para explorar los versos raíz de los seis par de semanas rompa esto viene de una colección tesoro de carnicer y es un texto que es muy importante en la tradición tántrica porque proviene de su trabajo con las deidades pacíficas y airadas desde luego estamos familiarizados con el hecho de que nos gustan algunas cosas y no nos gustan otras cosas y debido a eso pues hay cosas que las vemos por ejemplo un tigre en la jungla pues lo vemos como muy peligroso y algo muy malo y otras cosas como por ejemplo un corderito en el campo en primavera pues como muy bueno y algo encantador y como muchos de nosotros hemos visto ya muchas veces pues en la manera de una a la manera de una ilusión pues se abren caminos delante de nosotros caminos hacia la iluminación a ella y diferentes posibilidades delante de nosotros o también está la posibilidad de que no se abran a nosotros y entonces es debido a que se abren para nosotros que nosotros nos volvemos como somos y cuando no estamos presentes no nos damos cuenta de la base vacía y abierta de la que nosotros surgimos y de la que nosotros nos manifestamos esto se expresa en la experiencia se consolida en la experiencia del sujeto y objeto y entonces miramos en el mundo y vemos muchas cosas y en esa situación nosotros somos el sujeto y todo lo que vemos es el objeto y también podemos experimentar una sensación en nuestro cuerpo y tomarlo como objeto y preocuparnos sobre sobre ella y entonces mientras seamos un sujeto todas las cualidades que vemos en el mundo en los objetos que del mundo pues podemos categorizar la dentro de estas dos polaridades de agradables y no agradables a lo agradable es atractivo es decir nos sentimos impulsados hacia ello y lo no a long long o atractivo o no no agradable mejor dicho lo no agradable pues nos aleja hace que nos sintamos repulsión de ello y entonces hablando en términos generales lo que parece agradable pues puede verse en la forma de deidades pacíficas y aquello que no es tan atractivo pues se convierte como en las deidades airadas la deidad desairadas pues aparecen peligrosas como si no fuesen a distribuir o dañar y entonces y entonces vemos este principio general de deseo y aversión o incluso a aferramiento y odio es decir esta pulsación de sentirnos hacia algo hoy o en contra de algo atraídos hacia algo o con repulsión hacia algo y entonces entonces en el gran mandada de las 100 deidades pacíficas y airadas a la base de todas esas deidades es la vacuidad y entonces esta es la manera tántrica la manera tántrica de ver qué las entidades que se aparecen a nosotros como atractivas y buenas o las entidades que se aparecen a nosotros como no atractivas y malas en realidad están vacías de existencia inherente no tienen y son en realidad el movimiento de la energía de nuestra propia mente y entonces de alguna manera pues se podría decir que esta es la igualdad de eros y tánatos eros es la fuerza del deseo la fuerza que nos impulsa a acercarnos hacia un objeto a intentar poseerlo y tánatos es la fuerza de la muerte de la aniquilación del sujeto o sea del objeto o incluso del sujeto entonces el hecho de la muerte entonces el hecho de la muerte el hecho de que la vida se termina pues nos puede traer lo de por lo de matar o lo de los de ser el ser matado y entonces esta es la cualidad sobre las deidades airadas parecen muy peligrosas parece que dicen oye mira a matar o ser ser matado mira yo aquí soy el gran educador es un tonto o ser insensible y quién crees que va a morir aquí y de alguna manera esto es lo que exploramos en nuestra práctica de meditación si yo medito como un sujeto centrado en mí mismo mi ego y yo yo me encuentro pues una y otra vez impulsado a la reactividad a reaccionar entre los diferentes objetos que surgen en mi mente algunos parece que están en el exterior otros parece que están dentro de mi cuerpo algo me sucede a mí y cuando nosotros estamos establecidos en esta posición pues es muy difícil evitar la reactividad ni siquiera tenemos tiempo de pensar sobre eso solo estamos ahí metidos en la reacción y puesto que estamos tan acostumbrados a identificar existencia en verdadera en los objetos que vemos pues nuestra reactividad a ella pues parece a ella a estos objetos por parecen necesaria y verdad entonces la instrucción de básica de nuestra práctica la instrucción básica es simplemente sentarse y no persigas nada de lo que sucede no te quedes ahí esperando con expectativa que suceda la siguiente cosa simplemente siéntete sin movimiento si tú simplemente te sientas pues todo lo que surge pasa y entonces en la manera del soft king es que nos sentamos con el espacio y todo lo que surge pues se mueve en ese espacio y si nos sentamos de una manera más céntrica pues quizás nos sentamos como centro que eeuu acá y es la forma desde dentro de las formas airadas pues es la más dominante a nada se mueve dentro nada puede importarle porque él es el lugar de su propia experiencia y entonces esta es la forma manifiesta ilusoria de su presencia de su presencia inmutable y entonces tanto si lo hacemos a la manera tan rica como a la manera de soft en la cuestión es encontrarnos establecidos asentados en lo inmutable y entonces el movimiento se mueve y entonces lo que hizo karma fue pues una explicación de todo este mandala tan amplio y y explicar que todo lo que nos sucede está dentro de este mandala que todos son movimientos pacíficos y airados dentro de este mandala y entonces en este texto breve y compensado lo que da es una visión general de todo este movimiento y lo que nos dice es que toda situación es trabajable cualquier situaciones trabajable si tú ves lo crees pero es vital encontrar cuál es la verdadera naturaleza de aquello que te está sucediendo y entonces dice empieza diciendo saludó a los budas o llinás victoriosos a los budas victoriosos o llenas pacíficos y negados y este término gina a lo que se refiere es a victorioso y esto hace de puente a la historia de siddhartha al buda shakyamuni y entonces cuando si la carta estaba todavía en la barriga de su madre pues un gran astrónomo hizo una predicción sobre él diciendo que o bien sería un gran gobernante mundano o bien sería un gran sabio o un gran erudito y entonces el padre de siddhartha pues intentó que estuviese apartado de una vida espiritual de manera que él se convirtiese en un gran rey y en un gran líder mundano pero en un momento sigue harta y abandona su vida mundana su palacio y se va a buscar el sentido de la vida y entonces empecé convertirse en un rey que domina el país y que lo defiende desde los enemigos de los enemigos que atacan en ese país el pues se convierte en un victorioso de los maras de los demonios que lo tientan y que lo provocan hasta el momento de su despertar y entonces aunque la visión con la que intentamos vivir es la de la no dualidad mientras estemos bajo el poder de él estemos bajo el mundo de la dualidad o sucumbimos al poder de perder o ganar donde este juego y entonces como se dice en los textos tradicionales somos como una serpiente en un en un [Música] en un tubo de bambú o en una caña de bambú de manera que la serpiente solo puede ir hacia arriba o hacia abajo y entonces cuando estás sentado en la práctica o tú sólo puedes igualmente ir hacia arriba o abajo es decir vas el camino de la apertura o base en el camino de involucrarte con todas las subidas y bajadas de la vida y entonces aunque en un nivel si estamos en la visión pura pues tanto si estamos en el nirvana como en el samsara no hay realmente diferencia para nosotros con nuestra identificación de ser unas personas específicas y limitadas a eso hace que sea una gran diferencia es decir tenemos el poder de establecernos en la estabilidad sea de la tranquilidad o estamos bajo el poder de las fuerzas del mundo de el movimiento de las fuerzas del mundo entonces de nuevo de una manera simbólica pues tenemos la imagen de palmas am baba que está sentado en un loto que es como el trono de la que representa la vacuidad y no se mueve y a su alrededor hay todo tipo de datos y banquinas que son formas energéticas que hacen todo tipo de cosas que se pueden hacer y esta es una manera y esta es una manera de representar que simbólicamente que tú querrás para tu presencia no se mueve es inmutable pero ahí a la vez ahí movimiento alrededor de energía que no para y entonces eso no es una elección que tú tengas que hacer entre quietud y movimiento no hay contradicción entre quietud y movimiento porque la el movimiento de la mente pues no nace es decir no se establece como una entidad separada y entonces este es el sentido de china de victorioso es decir el establecerse en los inmutables sin impedir el movimiento en el movimiento y a esto es a lo que tenemos que despertar como nuestra propia experiencia directa pero si nosotros nos aferramos a nuestra propia existencia individual yo estoy aquí y yo actúo yo soy el agente el hacedor de lo que pasa este posicionamiento nos ata a la acumulación kármica la base del karma es yo existo y yo actúo y entonces debido a nuestra intención nuestra actividad se moviliza hacia algún foco en particular y nuestra involucración con el campo lleno de objetos pues refuerza nuestra sensación de ser un sujeto que actúa sobre un objeto por supuesto nosotros también experimentamos ser el objeto cuando otras personas pues actúan sobre nosotros mientras haya algo que exista pues habrá otros salvos que impacten sobre ese es ese primer algo y entonces estos chinas o agudas victoriosos pues son dignos de nuestro respecto y entonces a nosotros nos inclinamos a ellos los saludamos y entonces dice ah esto es un resumen de los 62 y comienza diciendo quién qué significa o qué triste o así es cómo estoy dice ahora que el bardo de la vida el bardo de haber nacido surge para mí es decir yo me encuentro a mí mismo como alguien que parece que existe esta es mi vida en ácido y por tanto voy a morir estamos colocados dentro de esta polaridad de la vida y la muerte no sabemos cuándo vamos a morir nuestra situación es inestable la gente muere por enfermedades por actividades criminales por accidentes y demás entonces bardo significa entre entre algo dos cosas entonces nuestra vida es lo que tenemos entre el nacimiento y la muerte o se podría decir entre la concepción y la muerte la vida no es algo que tengamos pues si tenemos cuidado podemos desde luego evitar a accidentes como por ejemplo el prestar atención cuando se cruza una calle acetre hada pero por supuesto no podemos controlar todos los factores que impactan la posible continuidad de nuestra vida entonces si pensamos sobre el bardo como entre es de alguna manera abierto es algo abierto porque la el nacimiento se fue a la muerte todavía no ha llegado y entonces hay una especie de ausencia de forma en este periodo intermedio como vamos a vivir a qué ropa me voy a poner que voy a comer que cómo voy a pasar el tiempo en mi vida y a menudo la estructura de nuestra vida pues proporciona un sentido de necesidad y yo tengo que ir a trabajar porque tengo que ganar dinero porque tengo que sostener a otras personas pero en realidad no está predeterminado como vamos a vivir a la gente pues pierde su trabajo la industrialización por ejemplo pues hace que un montón de personas pierdan su trabajo y luego pues quizás no encuentren otro y esto es algo que nosotros consideramos un montón en el dharma la naturaleza de la transitoriedad y entonces podríamos decir está el hecho de la transitoriedad y por otro lado tenemos lo que podríamos llamar la ilusión o la fantasía de mí de mi yo de mi ego y decir pues yo soy yo esta es mi vida yo voy a vivirla como yo quiero voy a hacer lo que yo quiero y esta actitud heroica a menudo pues nos lleva a tener conflicto con las circunstancias hubo un caso judicial en inglaterra muy recientemente de un hombre que había sido un soldado y entró en conflicto con sus vecinos sobre dónde se aparcaba el coche y esto pues este conflicto había durado durante un tiempo pero un día el tomo una navaja que habían dado en la ceremonia cuando él se retiró del ejército y él fue a la casa del vecino y mató al hombre y a la mujer mientras los niños sus hijos estaban en el piso de arriba durmiendo esta es una historia muy trágica porque cuando nosotros estamos convencidos de que la vida la debemos vivir como nosotros queremos vivirla entonces la libertad de otras personas para no no alinearse con el tipo de vida que nosotros queremos vivir pues se ve como un ataque y entonces cuando pensamos sobre el bardo sobre este periodo intermedio que estamos viviendo en este momento nos damos cuenta de que somos muy vulnerables no solo tenemos los velos de oscurecimiento que se describen en detalle en los textos budistas sino que también tenemos pues esta presión adicional del culto al individualismo y al consumo capitalista de la sociedad en la que vivimos y siempre a la gente se le se le anima y se le dice que tiene que empezar consigo mismo a que debe empezar primero consigo mismo yo soy yo yo existo y bueno que es lo que puedo sacar yo del mundo y esta estructura hace que nos dañamos muy fácilmente y que surjan muchas frustraciones y podemos sentir que fácilmente porque la gente nos ha traicionado o que nos ha engañado aquí que nosotros pues no hemos sido capaces de llegar al máximo de nuestro potencial por las demás personas y entonces esta visión autorreferencial de esta visión a limitante y otro referencial pues nos ciega al potencial ilimitado de nuestra propia existencia y entonces lo que dice es bueno pues ahora estamos en la mitad de este bardo de la vida y dice debo abandonar toda pereza durante mi tiempo que es demasiado corto para el ocio a menudo podemos experimentar que trabajar pues es una carga y yo tengo que hacer cosas que pues no me gustan [Música] pero necesito hacerlas y entonces sentimos esto de vaya yo solo vivo para el fin de semana de manera que el trabajo pues es una especie de periodo muy tenso y luego llega el fin de semana que es de alguna manera es más abierto pero bueno también es muy ocupado porque yo tengo que involucrarme en en sacar el máximo partido de mi vida y entonces aquí lo que señala que debemos estar presentes de una manera atenta con cualquier cosa que sucede en cualquier momento el trabajar no es un castigo y llevar a los chicos a los hijos a la escuela a tiempo no es un castigo todo esto son oportunidades para estar presente si tú tienes que pues que pagar impuestos eso es una actividad que para la mayoría de las personas pues no es muy interesante y entonces bueno pues si estamos practicando podríamos decir vaya porque tengo yo aversión a esta actividad pues en nuestro en el tipo de sociedades en las que vivimos tenemos que pagar impuestos y entonces o tenemos que rellenar formularios o ir a un contable es parte de la vida pero no me gusta [Música] entonces es horrible no quiero hacerla pero tengo que hacerla la obvio y entonces de esta manera podemos ver que una tarea simple pues se llena con nuestra con nuestras proyecciones y entonces parece que esa tarea nosotros acá todo en nuestra vida es parte de nuestra vida ir al médico que te den un diagnóstico o encontrar que tiene que operarse cómo me voy a posicionar no yo no quiero tener la operación pero intento encontrar el camino medio / apego e implicación y por un lado y por otro lado pues aversión o o alejamiento es es simplemente algo un conjunto de experiencias es así y luego pues sucede otra cosa entras en la sala de operaciones y tú sales o bien en una camilla que te devuelve a tu cama o bien en una camilla que te lleva al sótano a donde están los cuerpos muertos y entonces la cuestión es cómo puedo abrirme a los múltiples sabores de mi vida y entonces esto nos devuelve a este punto central y es que es la simplicidad de cómo es y luego está la complejidad de que este es para mí y cómo me siento yo y qué energía como de triste o de feliz me siento yo con ella los momentos de la vida surgen y pasan así es nuestra vida y eso es lo que es la presencia de este bardo de la vida es decir movimiento que va cambiando el flujo de la experiencia no para entonces cuando nos volvemos perder perezosos y decimos que no me molesten a quién le importa esto pues no nos sirve para nada es esencialmente lo que estamos haciendo es abandonarnos abandonarnos a nosotros mismos es decir yo no puedo encontrar o yo no sé cómo encontrar a la manera de estar abierto y presente con las situaciones no quiero que mi vida sea así pero a menudo nuestra vida es tal cual es y que tengamos sentimientos de dolor sobre ella pues no va a cambiar nada y entonces sin intentar liberarte de forma artificial de tus sentimientos de dolor de tus sentimientos de opresión simplemente estate presente con ese sentimiento yo estoy infeliz la infelicidad es desde luego una moneda perversa en el mundo a ellos estoy feliz y el cariñito que es lo que pasa y entonces pues surge una gran narrativa de causa y efecto sería mucho mejor que la madre lo hubiese dicho así desde luego la infelicidad sucede está ahí durante un tiempo y luego se va no le des vueltas a lo que tuvo imaginas que la causado simplemente atiende a la cualidad de tu experiencia con esta tristeza cambia tu respiración cambia tu tensión muscular y te das cuenta que tú no eres capaz de participar en la vida porque tú estás infeliz no puedo salir y jugar porque estoy infeliz pues esto significa que estás apegado a ser infeliz es importante si debe significar algo a por lo que significa es que no sales ahí a jugar porque piensas que es tan infeliz es más importante que estar fuera dándole patadas a una pelota en el parque y esto es lo que nosotros tenemos que darnos cuenta que que nos abandonamos dentro de un capullo de nuestra propia del capullo que conforma nuestra propia importancia y eso nos previene de participar en el campo de experiencia yo estoy apegado a factores limitantes y por eso mi vida se vuelve limitada entonces cuando aquí habla de pereza pues por supuesto la manera externa de la pereza no es muy útil pero aquí está señalando a una forma más interna de pereza es decir al quedarte dormido en tus propias suposiciones al alba al zoom cuando nosotros asumimos algo cuando suponemos algo y damos algo por sentado pues entonces no estamos presentes con ello y entonces lo que estamos diciendo es estate presente con cualquier situación que se produzca en la vida entonces si tú estás presente ese punto medio entre la fusión llena de deseo y el aislamiento lleno de rechazo pues se va a convertir en ese punto medio se va a convertir en libertad y entonces te das cuenta de que puedes estar lleno de infelicidad sin ser infeliz exactamente igual que las nubes pueden llenar el cielo y sin embargo el cielo permanece abierto entonces al estar presente en el punto de surgimiento de la experiencia pues eso nos evita el tener pereza entonces continúa diciendo manteniendo el camino de la escucha a la reflexión y la meditación sin distracciones y es decir que si estamos estudiando pues estamos estudiando si estamos si nos ponemos a reflexionar pues tenemos que estar reflexionando y cuando hacemos nuestra práctica de meditación estamos ahí sin sin divagar ni irnos a ningún otro sitio entonces cuando estudiamos lo que estamos haciendo es encontrar las herramientas que nos ayudan a soltar aflojar a la complejidad de nuestro ego la estructura de nuestro ego entonces quizá pues leemos sobre la transitoriedad de cómo cambiar las estaciones de cómo cambian la situación económica y todo eso entonces cuando estudiamos todo esto de la transitoriedad pues esto se convierte en una herramienta una herramienta que nos ayuda a soltarla con la complejidad de los problemas del mundo y luego con samba con la reflexión pues tomamos aquello que hemos leído y lo aplicamos a nuestra propia vida y podemos terminar quizá darnos cuenta de que vaya pues yo debería haber trabajado más duro cuando estaba en la escuela y porque ese era el momento del aprendizaje académico no me entregué plenamente a ello y ahora como adulto pues hay puertas que se colocan delante de mí pero yo no tengo la llave para poder abrirlas es decir nos damos cuenta de que bueno pues yo no me alineé a mí mismo con los años de la escuela yo era un niño yo tenía que ir a la escuela pero yo no trabajé con la escuela yo no trabaja colabore con el momento de la escuela y yo estaba allí pero no plenamente allí y entonces darse cuenta de ello es un bueno tiro si viste o sea congelado y entonces lo que he dicho es pues eso entender eso es muy útil y porque eso señala que si yo quiero tener la participación óptima pues yo me tengo que alinear con colaborar con la situación tal como es qué es lo que hay que lo que se puede aprender de esta situación qué es lo que yo puedo aprender de una de un entorno laboral cuando vemos o decimos vaya pues yo tengo un jefe terrible que nunca está contento conmigo pues eso es una oportunidad maravillosa vemos que el jefe vive dentro de un marco de insatisfacción lo que le atrae es aquello que no funciona bien si hay algún error o alguna dificultad pues eso se convierte en algo muy importante cuando las cosas van bien pues no hacen ningún comentario puedes tener un jefe así es una bendición podemos ver a la distorsión de la visión del jefe pues trae dolor y pena a la gente dolor y sufrimiento y entonces que teniendo gratitud al jefe por por mostrarme a sus limitaciones eso me permite a observar mis propias limitaciones y como yo llevo también dolor y sufrimiento a otras personas debido a mis propias limitaciones [Música] y entonces y entonces eso nos permite ver que vaya lo que yo pienso que es verdad sobre mí y sobre ti y sobre como yo soy como tú eres eso en realidad es una construcción mental es un constructo y entonces vaya a los patrones de mis sensaciones mis recuerdos mis pensamientos mis sentimientos pues cambian y se mueven el contenido de mi mente no es tan fiable como yo creo que es pues este es un punto clave para los meditadores yo tomo refugio en el contenido de mi mente yo confío que mis sentimientos mis pensamientos me cuentan la verdad pero me están engañando tengo que refugiar tengo que refugiarme en la presencia la mente en sí no en el contenido de transitorio de esa mente y entonces es eso lo que se quiere decir con reflexión es decir tomar el dharma y el entendimiento del dharma y mas masajearlo en nuestro día a día de manera que tomar los acontecimientos que nos suceden en cada en cada momento y que siguieron como oportunidad para para ir despertando y ir dándonos cuenta de cómo son las cosas en realidad de cómo es la realidad y entonces es por eso el buda shakyamuni dijo en todos lados todo el mundo quiere la felicidad pero escoge métodos que le proporcionen solo infelicidad [Música] entonces estudiamos la transitoriedad pero luego encontramos que nos enfadamos cuando cambian las cosas ahora por ejemplo en gran bretaña pues la tasa de inflación está creciendo muy rápidamente ayer yo fui al supermercado a comprar que firpo polaco un poco de kéfir polaco y en muy pocas semanas su precio se ha incrementado en un 50% y piensas que esto es terrible pues es sólo un cambio y todo cambia pero algunos cambios son malos y algunos cambios son buenos a los cambios que a mí me gustan son buenos y los cambios que a mí no me gustan son malos entonces aunque tú reflexiones sobre el dharma durante muchísimo tiempo si tú continúas confianza en tus propios pensamientos pues no vas a alcanzar la liberación de esos pensamientos y por eso es por lo que tenemos este tercer aspecto que es meditación contemplativa entonces por ejemplo cuando hacemos el burj yoga de la blanca y estamos simplemente sentados el flujo de experiencia no para algo alguna experiencia aparece fuera del cuerpo otra parece que está dentro del cuerpo pero incluso la experiencia en el cuerpo es una sensación que surge y pasa y cambia entonces cuando yo vivo la transitoriedad de mi corporeidad y cuando yo vivo la transitoriedad de mis percepciones de mis pensamientos de mis emociones sobre todo lo que pasa en el mundo / ni estoy aferrándome a aquello que surge porque sé qué va a pasar y es transitorio pero tampoco estoy intentando liberarme de ello porque sé que es transitorio y va a pasar y entonces de esta manera empezamos a ver en la modalidad de el movimiento o de la experiencia o del y la espaciosidad en la que todo este movimiento de experiencia tiene lugar exactamente igual que las olas no tienen ningún agua que sea diferente de la del océano y entonces de esa manera nuestros pensamientos sentimientos sensaciones no tienen ninguna base que no sea diferente de la base vacía abierta que da lugar solo y por eso dice que nosotros debemos tener atención a esta integración con la corriente vital del dharma entonces dice debo progresar en el camino de la comprensión de la naturaleza de las apariencias y de la mente todo lo que sea parece para ti es tu propia experiencia debido a la dualidad tú experimentas que parece que hay entidades reales afuera separadas de ti entonces la enseñanza lo que dice es no mantengas la mente dentro de ti y la experiencia del mundo fuera de ti cuando tú estás presentes ves que todo esa experiencia como touch como tú experimentas algo depende de tu participación no está en el objeto por ejemplo si a ti te gusta un pastel de chocolate pues tú vas a la cafetería y te tomas un café y una buena porción de pastel de chocolate y entonces llega el dueño de la cafetería y te dice ah tú eres mi cliente 100.000 voy a darte el resto del pastel de chocolate solo para ti y mi mujer ha cocinado este pastel y y quiere verte como te lo comes entero y eso va a hacer que ella sea muy muy contenta estoy muy contenta pues cuando ya vas por el quinto por la quinta porción de pastel de chocolate pues la cuchara va va muy lenta y te dice pero bueno yo creí que a ti te gustaba el pastel de chocolate bueno un poco y entonces empezamos a ver que los pensamientos y la expresión verbal pues acarrea llevan y llevan un poco de engaño metido dentro porque claro me gusta el de chocolate de vez en cuando te quiero pero a veces hablas demasiado a nadie quiere desde luego oír esta aceptación a medias es decir el samsara está basado en mentiras siempre te voy a querer probablemente no es verdad me encanta el pastel de chocolate a veces y entonces lo que vemos aquí es que las apariencias y los pensamientos de interpretación interés interaccionan juntas y nos damos cuenta de que surgen y de que se influye en una otra y entonces nos damos cuenta de que cómo puedo hacer afirmaciones definitivas sobre mí mismo cuando el contenido de mi mente y el flujo de mi experiencia cambia continuamente [Música] entonces lo que dice es que si nosotros atendemos de verdad claramente a como somos pues los tres modos de ser iluminados del ver macaya a sanz bocacalle dar maquetas en boga que haya nisman acá ya pues van a aparecer claramente para nosotros van a ser muy claros para nosotros la presencia abierta vacía que es el ver macaya revela el campo de claridad de la experiencia que es el zambo macaya debido a a [Música] al modo siempre cambiante de nuestra participación en el mundo a nosotros nos encontramos a nosotros mismos a manifestándonos de una manera en ese mundo siempre cambiante y esa participación es el mismo la calle en el que mi hermana calla es esa participación en una manera como de sueño o como de una manera una manera de sueño en la que la especificidad de esa participación pues depende de la especificidad de la experiencia en ese momento más que la especificidad de una identidad esencial interna vale vamos a tomarnos un descanso de media hora y volvemos a las menos 10 bien os veo entonces bueno pues ahora tenemos las dos últimas líneas de la primera estrofa ahora en este momento en que he obtenido mi única oportunidad de un nacimiento humano esto es un poco más fácil de ver en verano porque cuando mires alrededor ves tantos insectos y son seres seres sensibles hay muchas muchas maneras en las que se puede manifestar nuestra mente tenemos los dos los reinos de los dioses los reinos de los dioses informã los reinos de los dioses el deseo etcétera y luego el reino de los basuras de los semidioses de los a que siempre están enfadados porque la fruta de sus árboles especiales a la que crece en sus árboles especiales siempre se la comen los dioses que están en los reinos más elevados y entonces están dominados por los celos y por la envidia en el reino de los dioses está dominado por el deseo nuestro reino de los humanos está dominado por deseo y orgullo a los muchas maneras las formas múltiples que existen en el reino de los animales está dominado por la opacidad mental es decir una gran parte de las actividades de los animales pues está dominada por el instinto es decir por por patrones prefijados en los que hay muy poca capacidad de introducir pensamiento reflexivo y luego tenemos los prestas los espíritus hambrientos en un reino en el que el estado permanente es el de insatisfacción y esto se dice que es la maduración de la envidia cuando nosotros tenemos envidia de lo que tienen todos los demás pues esto proporciona una insatisfacción de lo que realmente tenemos lo que sí que tenemos y luego tenemos los reinos de los infiernos que hay 8 o calientes 8 fríos y 2 intermedios y esto pues es la manifestación de haber mostrado enfado y en particular a rabia y crueldad entonces desde el punto de vista de budista los reinos son dominios de experiencia que se manifiestan por la maduración de una formación una formación kármica y sólo en el reino humano está la oportunidad de revisar la claramente la experiencia y para poder hacer esa revisión necesitamos tener una visión todas las religiones ofrecen una visión particular del sentido de la vida y de él y del propósito y de todo eso a la teoría comunista que viene de carl marx pues nos ofrece pues las contradicciones sociales que se han producido a través de la historia y cada una de estas visiones pues nos ofrece un lente interpretativa que le proporciona orden unos factores de organización y que proporcionan significado a la experiencia pero desde el punto de vista budista el dharma con el que nosotros intentamos involucrarnos lo mejor que podemos pues es el mejor enfoque es el enfoque más práctico más útil y no que sea el mejor porque haya una especie de jerarquía y nosotros queremos sentarnos en lo más elevado sí sino que es mejor porque es el menos artificial el menos fabricado no se nos pide que creamos proposiciones afirmaciones sino que se nos invita a ver cómo es y entonces cuando estamos practicando lo que estamos haciendo es a ver sin interpretar queremos tener un un modo de ver desnudo y una manera de ver que no sea alterada por proposiciones por axiomas por afirmaciones por interpretaciones y entonces de acuerdo con el entendimiento budista pues todos estos diferentes reinos están disponibles son un potencial de manifestación en vidas futuras y cuando miramos a otras posibilidades pues en realidad no son tan buenas será congelado está congelado entonces eso cuando miramos a estas diferentes posibilidades de existencia por ninguna de ellas es atractiva desde el punto de vista del despertar bueno no sé qué lo que ha pasado con esta máquina puedo oírte pero no veo ninguna imagen en este momento a un segundo a bueno que está así entonces si nosotros vemos con claridad es que este esta proposición de que nosotros vivimos en el paradigma del reino de los humanos y tú el acceso que tú tienes a este paradigma es inestable pero que la particularidad de este paradigma de el reino de los humanos es que el único que te permite tener comprensión de que estás dentro de un paradigma entonces tenemos este precioso renacimiento humano es decir nuestros cuerpos nuestras mentes funcionan lo suficientemente bien como para ponernos en contacto con esta corriente de enseñanzas del dharma del buda esta es una oportunidad rara una que podemos perder fácilmente y los patrones de nuestra vida ahora pues son inestables y los amigos se convierten en enemigos los enemigos se convierten en amigos aunque nos metamos en relaciones con personas y las consideramos nuestros amigos pues no podemos estar seguros de que los factores que operan en ese mantenimiento pues van a hacer que cambien y se conviertan en otra cosa los textos dicen tome refugio en el buda dharma y zánganos dicen toma refugio en tus padres tu pareja tus hijos o en tu ocupación tenemos esta oportunidad muy rara y si tú miras atrás pues algunas personas han estado en el dharma durante muchos muchos años has sido capaz de fundir tu mente con las enseñanzas del dharma está el dharma contigo en todo momento a veces la gente pues olvidan el dharma cuando su vida va bien y se sienten felices y otra gente pues olvida el dharma cuando se vuelven tristes y llenos de auto lasi de lástima por sí mismos y entonces nuestra tarea es observar nuestra propia vida y pensar bueno utilizo el dharma para darme apoyo a mí mismo cuando nosotros confiamos en el entendimiento del dharma pues cuando luego pasan cosas malas no necesitamos enfadarnos tanto porque en cada situación nosotros estamos establecidos en nuestra propia presencia asentados en ella y no estamos inclinados hacia la otra persona o hacia el objeto hacia lo que sea para que nos haga felices para que nuestra fuente de felicidad sea ellos en este momento en europa en algunos países hace mucho mucho calor y esto aumenta el riesgo de muerte en gente mayor la duración de mi vida no sólo tiene que ver con la forma de mi cuerpo pues también está afectada por la temperatura por la contaminación del aire por las alergias por qué y muchísimos factores esta vida desaparecerá tanto si la utilizó como para despertar o si la utilizó para tener sueños placenteros y entonces dice no tengo no tengo tiempo para perder en el camino de la vacilación vacilación puede significar distracción general es decir que podemos sentirnos inclinados a hacer este tipo de actividad u otro tipo de actividad o sentimos inclinado a hacer un tipo de retiro u otro tipo de retiro pero también se puede aplicar a nuestra relación con el dharma a decir creo me entrego al dharma o no puedes sentir que eres una persona muy racional y que necesitas más evidencia pero el reloj va marcando las horas y la muerte va a llegar y cómo vas a encontrar la base para la confianza el principal foco de nuestro estudio juntos aquí es en la tradición soft que se desarrolla de estas tres afirmaciones originales de ganador yen y la primera de ellas es que tú tienes que ver tu propio rostro tienes que despertar a tu mente tal cual es el él [Música] el ser introducido a tu propia mente es el darte un hueco el darte un un vacío separando este de creer que de que el contenido de tu mente te cuenta la verdad y entonces te abres a la mente tal cual es es decir tu mente es vacía desde el principio no es una cosa y por tanto no se coloca en relación con ninguna otra cosa no es relativa a ninguna otra cosa no es más grande o más pequeña que ninguna otra cosa aún así puesto que la mente es abierta le ofrece la hospitalidad a todo a todo lo demás todos los fenómenos son la experiencia de la mente sin presencia no hay nada a cuando surge la falta de presencia al principio hay olvido y luego surge toda la imaginería y la estructura de la imaginería es dualista es sujeto y objeto esta es la creatividad de la mente que tropieza en la oscuridad intentando darle sentido a esto y aquello carácter gel lo que nos está diciendo es no intentes resolverlo desde el mismo principio tu mente es como es es es así y luego en su segunda afirmación dice no malgastes tu tiempo en duda en pensar si esto o aquello pero tampoco malgastes tu tiempo en la certeza teniendo claro sino simplemente quédate con tu mente tal cual es y luego en tercer lugar dice quédate con esto no vayas buscando ninguna otra cosa en otro lugar si tú te aferras si tú te aferras a fenómenos transitorios te van a engañar en realidad no te van a engañar ellos quieren quién te va a engañar estuvo a ti mismo porque tú vas a adoptar la ilusión de que la o lo transitorio es permanente y entonces sin sin separar de ti lo que sucede pero tampoco sin fundirse con ellos es simplemente a permitir que cualquier cosa que llegue pues llegue y se vaya llegue y se vaya y de esa manera no malgastamos nuestro tiempo en la ausencia de certeza en la incertidumbre y por supuesto al principio cuando llegamos todo esto o cuando vimos todo esto pues lo interpretamos a través de nuestros conceptos pero es lo que nos ocupa no es un dogma no es algo que nosotros tengamos que creer es más como una señal de carretera a tus siguen las señales de carretera para llegar a allí dónde quieres llegar no te lleva la señal contigo de esa manera nosotros estudiamos el dharma pero el dharma es un sistema de signos es un sistema de convencional de presentación de un camino [Música] entonces estamos utilizando estas ideas para reorientar nos a nosotros mismos y orientarnos hacia lo que siempre está presente a la apertura que siempre está presente y entonces eso es lo que dice el primero de estos bardos o estados intermedios te dice mientras estés vivo y tienes la oportunidad de estar cerca de como tú eres y observa como tú eres y ahora vamos al segundo que dice ay ahora cuando el bardo de los sueños surge para mí entonces en el flujo de nuestro de nuestras vidas nosotros estamos despiertos y luego nos dormimos y luego nos volvemos a despertar mientras estamos dormidos pues a veces tenemos sueños y a veces pues somos conscientes nos damos cuenta de que tenemos sueños entonces normalmente cuando el principio te quedas dormido pues hay una especie de periodo de nada entonces cuando tú te estás quedando dormido pues tienes un poco de experiencia y por esa experiencia se va volviendo cada vez más fina más fina hasta que ya te has ido entonces ing en este periodo en blanco esta especie de como de olvido pues no hay nada tú puedes darte cuenta de nada no puedes darte cuenta de un nada no puede ser consciente de nada y tú puedes a volverte inconsciente cuando no hay nada de lo que tú sea consciente porque la consciencia requiere un objeto yo soy consciente de un algo que yo pues yo veo hoy o un vuelo o yo oigo pero yo puedo estar presente cuando no hay nada sobre lo que estar presente porque la consciencia dualista siempre toma un objeto pero la presencia no toma un gel non como un objeto la consciencia puede ser el aspecto inteligente de nuestra subjetividad pero nuestra presencia no es nuestra vida subjetiva es decir mi ansiedad se revela para mí como patrones dentro de mi campo de presencia no hay no hay un james que tenga presencia o qué o qué sea presente o que esté presente cuando ahí hay presencia la manifestación se revela en esa presencia como en nuestro ejemplo familiar pues el reflejo se revela en el espejo entonces este primer período después de dormirse pues es importante cuando tenemos presencia para entonces entonces si tú puedes si tú puedes cuando estás quedando dormido pues ponte cómodo un poco elevado y entonces haces el brillo de la blanca en la oscuridad y entonces toda la práctica que todas están haciendo pues es ha sido simplemente para ayudarte a estar aquí y ahora estás aquí en la oscuridad no hay nada que me a las consciencias de los sentidos que siempre están intentando atrapar las cosas del mundo no tienen nada que atrapar y entonces simplemente estás aquí y no sucede nada no hay ningún objeto y esto permite que el aferramiento del sujeto se relaje y esto es una manera excelente de encontrarte en ese estado de presencia y entonces cuando empiezas a quedarte dormido se podría decir que hay una intensificación de la oscuridad es decir a la oscuridad externa en la que no hay objetos para los sentidos pues es seguida por una especie de oscuridad interna en la que no hay nada para que la mente que la mente atrape entonces no hay ningún sujeto no hay ningún objeto pero si hay presencia por supuesto pueden surgir sensaciones o ruidos pero si no pero si no se cosifican es decir no se condensan en un algo pues se liberan por sí mismas y en este estado gradualmente empiezan a surgir sueños el sueño surge en este espacio que el principio pues parece una nada y en infinitas sin fronteras sin borde y este sueño puede ser muy profundo pero luego gradualmente pues esto muy profundo simbólico y todo eso pero luego gradualmente pues los sueños pues van acercándose a la experiencia de la vida diaria y entonces de ese estado gradualmente tú te encuentras a ti mismo despertando gradualmente así es posible debes evitar intentar despertarte con un reloj despertador de manera que a medida que vaya surgiendo más sensación en el cuerpo quizá va entrando más información del mundo a través de tus sentidos estas apariencias surgen en el campo de la presencia si tú te despiertas demasiado rápido por ejemplo si tienen niños pequeños y tienes que cuidarlos si llegan diciendo mamá venga vamos a jugar y entonces tú tienes una entrada en el mundo como como un algo y entonces esa intensidad de entrar en el mundo para cuidar al niño para ir a trabajar crear una especie de intensidad de realidad de entrar en algo real y entonces si podemos el despertar gradualmente podemos darnos cuenta de que es el movimiento el despliegue gradual de la experiencia en el campo de la presencia entonces algunos de nosotros hemos visto en el pasado que cuando practicas la deidad y entonces tú recibes la bendición del hombre azul de la deidad de su mente de su cuerpo voz y mente entonces con la claridad de que tu cuerpo es un cuerpo de luz a la luz de tu cuerpo y la luz de la edad pues se funden y de ambas se disuelven en la nada y entonces te sientas en esta nada abierta vacía la mente sin fronteras sin informa sin cualidades está simplemente presente y entonces gradualmente empieza a surgir la experiencia y si tú puedes ver vaya esto surge de la vacuidad entonces este sabor de que se podría decir de depura la cuidad 3 infinito y no tiene nada más allá de él o fuera de él esta es la única fuente y entonces lo que surge es la expresión o la aparición de la vida entonces de nuevo como se dice en el centro del corazón la forma es vacuidad vacuidades forma el sonido es vacuidad el sabor es vacuidad tiene una apariencia parece y entonces en el nivel de la apariencia hay un movimiento de formas adentro de ese campo de apariencia y lo que tenemos es un despliegue de movimiento no ha nacido nada no se ha establecido nada no hay nada que haya llegado a una verdadera existencia ámbar bueno mi garganta está un poco bloqueada hoy y entonces yo tengo aquí un caramelo de estos difícil man friend y que va a actuar en originación dependiente con mi garganta y hay una interacción a patrones de vacuidad se mueven juntos si nos quedamos con la sensación como la de la de una tirantez en la garganta puedes tener una intervención la que podría ser el encuentro de dos fenómenos no nacidos o de dos fenómenos nacidos a mí mi garganta no está bien hay algo enfermo en mi garganta yo no estoy muy sano ya necesito hacer algo con ello necesito tomar algo de medicina o algo que me alivia o podemos simplemente darnos cuenta de esta construcción que surge y entonces yo tomo algo de agua o tomo un caramelo y gradualmente esta construcción se disuelve a la diferencia es si tú ves como momentos que se van desplegando dentro del campo de experiencia del campo que se mueve desde experiencia o lo ves como entidades que se impactan unas a otras entonces si tú puedes ver que esto no son más que patrones de ilusión entonces empieza a darte cuenta de vaya todo en mi vida es como un sueño las cosas a veces las cosas parecen seguras a veces parecen inseguras pero no hay nada que aferrarse a lo que y por tanto si yo me quedo asentado en el espacio establecido en el espacio no voy a tener nada sobre lo que preocuparme pero si yo intento a sentarme establecerme en un fenómeno en particular pues cuando ese fenómeno cambie y desde luego cambiará pues yo me sentiré con falta de asentamiento con falta de estar establecido me sentiré inestable y entonces en la segunda línea de esta traza dice cuando surge este bardo de los sueños pues debo abandonar el sueño desatento y cadavérico de la estupidez pues este sueño de la estupidez lo vemos fácilmente con los niños los niños se aburren muy fácilmente y necesitan que pase algo a dicen cuando en un viaje en coche dice hemos llegado hemos llegado cuanto queda no todavía nos queda una hora y entonces se enfada mucho porque no mira por la ventana no quiero yo quiero llegar ya pero no estamos allí todavía pues por eso estoy enfadado con los niños tú puedes ver que esto es una especie de stupid eres y esta palabra estupidez aquí no es un insulto sino tiene que ver con la falta de comprensión de la situación el niño tiene una falta de habilidad para manejar la situación porque está acostumbrado a mover su cuerpo ya interactuar con diferentes cosas y entonces son lo mismo con nosotros durante el día estamos muy ocupados moviéndonos de acá para allá haciendo muchas cosas diferentes y entonces cuando empezamos a quedarnos dormidos y entramos en esta nada no podemos estar presentes en ella porque hemos estado o muy ocupados ajetreados en este estado inconsciente que nos mantiene despiertos con este de que algo está sucediendo pero ahora no está sucediendo nada y entonces ahora sucede lo que aquí se llama como el el sueño desatento y cadavérico de la estupidez y entonces lo que nos dice es no vayas ahí y mantente en la apertura de la situación original con un recuerdo inquebrantable la situación original lo que quiere decir es tu mente tal como siempre ha sido tal como ha sido desde el principio no nacida en presencia en vacuidad y presencia y el estado de esta situación original es simplemente vacío y abierto entonces abierto nada sucede para confirmar que yo estoy abierto lo que está abierto es la apertura y el principio de esta de esta línea dice trampa es decir yo necesito recordar que estoy abierto a la apertura no hay nada a lo que así sea lo que atraparte entonces para hacer que esta experiencia esté más disponible es muy útil practicar este mirar el cielo es decir dejar que tu mente descanse mirando el cielo abierto puedes utilizar utilizar cualquier espacio que esté delante de ti pero al principio pues es útil si lo puedes practicar en el exterior donde tienen la oportunidad de mirar hacia el cielo abierto tú tienes el sol detrás de ti y así no brilla en tus ojos tú te sientas en una posición cómoda y simplemente abre tu mirada al cielo no hay nada que mirar no hay nada que buscar y la apertura de la mirada permite es una especie de masaje que permite que la mente se relaje y entonces diga vaya está bien todo está bien entonces este entonces este cielo enorme delante de ti y entonces tienes este y tu mente también es como el cielo y entonces esto se describe como meditar cielo a cielo pero y ahora por supuesto algún recuerdo o pensamiento una conceptualización surge como por ejemplo un avión o quizá un pájaro que pasa por el cielo sucede y tú eres consciente de eso y entonces ahora vemos cielo a cielo cielo a cielo y de iu moviéndose dentro de ello esta díada de sujeto objeto a tu ves el avión y entonces llega el pensamiento vaya pues yo tengo que tomar un avión dentro de unas cuantas semanas y la cuestión clave aquí es darnos cuenta de que esto surge dentro de la amplitud de cielo a cielo y aunque en términos de la experiencia consciente se pierda el cielo a cielo y tú puedes inclinarte hacia eso de manera que tú solo estés en tu procesamiento o consciente pero está en una especie de punto de inflexión de manera que tú sólo tienes que inclinarte un poquito para darte cuenta que sujeto objeto están dentro de esta amplitud enorme de cielo al cielo y entonces te das cuenta de que vaya todo ese movimiento en el espacio de la mente entonces si puedes hacer esta práctica de manera regular empiezas a ver que tu mente no es una cosa en sí no es nada en absoluto y sin embargo dentro de la mente hay este despliegue incesante del potencial de la mente del propio entonces cuando dormimos en la misma situación nada en absoluto como un cielo infinito y entonces luego surge el sueño y entonces apariencia se aparenta en la estructura de los sueños es decir hay un yo o un sujeto que experimenta las cosas y que es el agente que actúa sobre las cosas entonces si tú simplemente te caes en el sueño te fundes con el 7de se ha rastreado por él y luego pues tú sales de él pero si tú puedes permitir que el sueño surja dentro de esta nada entonces te detuve es que el sueño es un aspecto de la nada no es que haya un algo que surge de nada es como la nada se muestra a sí misma es la naturaleza ilusoria de la experiencia mental entonces estando presente con el sueño cuando el sueño sucede pues permite ver la naturaleza de ese sueño inseparable de la fuente y de esa manera tú estás presente en la noche no hay ninguna agenda fija de aquello que deberías estar haciendo no intenta soñar sobre nada en particular exactamente igual que cuando estamos en la práctica sentados no estamos intentando recordar nada en particular ni en hacer nada en particular nosotros simplemente estamos abiertos y cualquier cosa que viene viene no es que sea importante el contenido semántico del sueño es el hecho de que hay sueño exactamente igual que con este ejemplo familiar del símbolo familiar del espejo no son importantes las cualidades estéticas del reflejo sino el hecho de que hay un reflejo el reflejo es el mostrar el espejo vacío la vacuidad del espejo no puedes atrapar un reflejo no puedes atrapar un sueño no puedes atrapar un espejismo y no puedes atrapar casas gente coches perros y sin embargo en nuestra percepción corriente dualista nosotros estamos seguros de que si yo puedo atrapar un coche abres tu coche entras enciendes el motor y lo conduces por supuesto estás conduciendo el coche pero de acuerdo a las circunstancias conducir y la situación de la carretera son co emergentes así yo te pregunto cómo vas a conducir pues no puede ser muy específico a tu podría decir bueno yo conduzco con cuidado pero tú no puedes decir en 200 metros tengo que frenar a tu no sabes lo que va a suceder quizás un gato se va a cruzar por la carretera o quizá no y entonces si tú empiezas hasta el presente con el despliegue de tu vida diaria empiezas a darte cuenta de que es exactamente igual que un sueño nosotros vivimos en el lenguaje cuando alguien nos cuentas sus vacaciones de verano nosotros no nos vamos de vacaciones con ellos nosotros lo que obtenemos es el relato la narrativa de las vacaciones y lo que nos cuentan sobre las vacaciones no son las vacaciones en sí a la playa era maravillosa pero cuál era la experiencia sensorial de esta playa maravillosa a la la brisa en la piel el sol brillando en el agua la gente jugando al voleibol de la playa quizá pues tú te arrepientes de cuánto comiste en invierno y ahora porque ahora tienes que enseñar tu cuerpo grande a toda esta gente en la playa pueden surgir tantas historias en términos de lo que estaba sucediendo en la playa pero esencialmente es inexpresable entonces todo el camino del dharma es decir quédate con lo fresco la experiencia conceptualizada esta es experiencia muerta están hablando de cosas que no de las que no están directamente presentes quédate con lo presente tiene impacto pero es inaprensible como el sueño como el espejismo por eso por lo que el sueño es importante alguna gente está muy conectada con el sueño y mantiene en diario de sus sueños y demás y otros pues no tanto desde el punto de vista del soft change trabaja con las circunstancias así el sueño es un camino para ti pues entonces se utiliza ese camino si el sueño no es tanto un camino para ti pues no no te involucres artificialmente en él es decir sin soñar no es fácil para ti pues no lo convierte así en algo artificial y entonces dice siendo consciente de mis sueños a medida de que se presentan debo transformarlos en la práctica del resplandor natural este transformarlos en realidad no estás transformando los o sea lo que estás haciendo es no transformarlos o yo soñé sobre mi antigua escuela yo volví a que el edificio y aparecía tan real bueno pues esto es una interpretación del sueño y el sueño en sí puesto que la experiencia se movía continuamente en verdaderamente es inaprensible no no se puede atrapar y esa inaprensible that es la práctica del resplandor natural este resplandor natural o esta translucidez a lo que simplemente significa o esta luz clara lo que significa es a la e inaprensible that de la experiencia de manera que no hay una ferrari o no hay un intento de aferrarse a la experiencia como si se pudiese atrapar es el zambo kaká ya el despliegue de este desde el despliegue incesante de experiencia que no se puede preparar el despliegue el deleite de este despliegue y entonces dices sin dormir como un animal seguir esta práctica tan importante de fundir el sueño con la experiencia directa de mi verdadera naturaleza y entonces la mejor manera de hacer esto es a prepararte cuando vas a dormir hacer el albur yoga de la blanca cuando vas a quedarte dormido y luego volver a hacerlo lo primero por la mañana cuando te despiertas el dualismo lo que significa es yo experimentó esto y la normalidad lo que significa es dentro de la apertura inaprensible sujeto y objeto surgen juntos como remolinos que se mueven [Música] como como remolino este baile entonces por ejemplo en un sueño pues tú vas corriendo por un pasillo y abres una puerta y de pronto estás en otra situación diferente esto de repente ha cambiado y se ha convertido en lo que yo pues bueno pues cuando vas andando por la calle es exactamente lo que sucede a tu experiencia es patrón patrón patrón patrón siempre hay un patrón y son continuos en su flujo pero discontinuos en las formas que adoptan esa es tu vida tú puedes construir una historia sobre ella dije pues sí yo fui andando hacia la tienda y entonces yo me encontré con mi antiguo vecino me puse a hablar con él pues eso es una historia nunca sucedieron lo que sucedió fue una cosa muy diferente es inexpresable entonces cuando tú te quedas con el sueño tuve es algo que impacta y que es una prensa y que es inexpresable y eso es el total de nuestra vida y por supuesto tenemos que utilizar el lenguaje pero si no sólo nos quedamos atrapados en el lenguaje eso tiene una cualidad que el que quemada quédate con la cualidad energética el de movimiento del lenguaje más que con la cualidad establecida semántica del lenguaje vale pues nos tomamos ahora una hora de descanso hasta las diez vale es tener un buen descanso vale pues el siguiente bardo es sobre la atención centralizada o la estabilidad y estabilidad mental y pero primero quizá podamos hacer un poco de práctica sentados de la uncuyo blanca el gurú yoga de la blanca y brevemente voy a introducir esta práctica de nuevo cuando estamos completamente insertos en pensar en nuestra experiencia utilizando las herramientas habituales de comparar y de contrastar y resolver problemas intentamos a resolver el problema a base pero es todo pero esto no funciona así no no puede funcionar en términos de liberación lo que respecta a la liberación porque si tú confías en los pensamientos tú estás separando cosas pero tú estás separando esto de aquello y podemos decir que se utiliza el pensamiento de una manera homeopática es decir queremos que la dosis sea muy muy muy pequeña es decir ahí está el pensamiento pero sin ninguna de la energía que normalmente utilizamos al creer en ella en ello entonces utilizamos la estructura habitual que está centrada en el pensamiento pero lo utilizamos para y meternos en la presencia en esa estructura discontinua de pensamiento que está inserta en la presencia hay muchas maneras en las que estas conexiones se pueden describir pero todas ellas pues son s no pueden describir exactamente lo que es entonces se podría decir que es exactamente igual que el reflejo está en el espejo a la consciencia está en la presencia la presencia es la iluminación básica de todo pero dentro de la dualidad lo que se ilumina atrapa la atención del ego entonces entonces por ejemplo yo quiero pensar sobre la presencia yo quiero entenderla ese tipo de oración pues tiene sentido dentro de la lógica del lenguaje yo quiero saber cómo llegar a la oficina de correos yo quiero saber cómo llegar a mi presencia pero la presencia no está en el mundo a la manera de una oficina de correos este mundo es un teatro de dualidad estas son mis manos es tras mi nariz y yo sabe yo sé cómo llegar a la oficina de correos y yo identifico en entidades y yo sé cómo manejar mi relación con ellas esta es la inteligencia o la lógica de la realidad pero desde el punto de vista de la presencia esto es falso y un engaño la presencia no está en algún lugar no es que esté oculta porque tú puede colocarla en algún lugar está en todos lados pero simultáneamente no está en ningún lugar porque no es una cosa que se pueda colocar en un lugar está más allá del pensamiento los métodos de pensamiento o utilizando el pensamiento como una herramienta de clarificación no te pueden llevar hacia la presencia por ejemplo por dar otro ejemplo yo quiero examinar qué es lo que hay en mi mano en mi mano no puedo mostrar lo muy claramente pero mi mano tengo el reloj y en un bolígrafo entonces yo puedo mirar la hora puedo ver cuánta tinta y en el bolígrafo pero mientras yo lo veo lo que está en mi mano yo no puedo ver mi mano tengo que soltar el contenido de mi mano para poder ver mi mente perdón mi mano y entonces es lo mismo con la mente mientras estemos comprometidos con el contenido de nuestra mente con los patrones siempre cambiantes de ese contenido de la mente pues la mente en sí no es no está visible claramente y entonces necesitamos dejar ir aquello a lo que nos aferramos y esa es la función del burgo ga tenemos vidas creadas es decir tenemos llevamos muchas tensiones en nuestros cuerpos y tenemos muchas palabras que queremos que salgan de nuestra voz y todo esto parece que soy yo y los atrapamos en los patrones de nuestra vida somos atrapados en esos patrones son importantes en términos de la de la verdad relativa de la verdad dualista convencional yo estoy aquí y hablándonos a vosotros pero todo eso que es útil en términos de la de la moneda del mundo en términos de las relaciones del mundo de estar con otras personas en el mundo simultáneamente es un oscurecimiento en términos de abrirnos a nuestra presencia abierta y por eso es por lo que hacemos el gurú yoga es una práctica de desidentificación de de jardín de no construir no juntar unas cosas con otras porque queremos abrirnos a lo intrínseco intrínseco en el sentido de que aquello que ya está aquí es algo que no tenemos que producir ni fabricar de ninguna manera entonces nos sentamos en una postura cómoda permitiendo que nuestro esqueleto soporte nuestro peso entonces imaginamos en el espacio delante de nosotros la letra a que significa la pureza primordial es blanca es de color blanco se puede utilizar en su forma tibetana o como una a mayúscula y alrededor de ella tenemos alrededor de ella tenemos los cinco colores que representan las cinco potenciales y potencialidades de las cinco servir y as de rojo azul y verde amarillo entonces es como si estuviésemos hablando de apariencia y vacuidad o como en el constructor del corazón fuertes de forma es lo quitaba que lo deforma los colores alrededor de las son la forma y la blanca es la vacuidad y entonces nos centramos en la dualidad de la apertura y la manifestación y entonces estos rayos de luz de colores es como si estuviese manifestándose estuviesen apareciendo en la vacuidad y entonces hacemos el sonido de la a tres veces y lo que tienen es que empezamos todos diciendo ah pero luego el sonido se desvanece y entonces si permitimos que salga una larga sentimos la disolución de ese sonido en la bobina y ese y esa es nuestra realidad cuando vamos en la vida si vamos andando por la calle y vemos un árbol nosotros vemos árbol y entonces a medida que pasamos de él ya se convirten apareciendo y desvaneciéndose apareciendo y desvaneciéndose como las olas en el océano es nuestra experiencia todo el rato cuando nosotros nos aferramos a algo nunca atrapamos el fenómeno real concreto lo que a trabajamos es el con nuestro concepto sobre ese fenómeno [Música] lo que es bastante raro es extraño porque tú pensaría que tú puedes pensar es que el fenómeno concreto está ahí ya entonces si tú vas andando hace un árbol tú puedes cerrar tus ojos y frotar tu nariz en la corteza del árbol ahí hay algo [Música] pero qué es y cierra los ojos y entonces tú ves que la corteza es suave y dice es bueno pues no es un roble pues eso es un concepto a qué es esto que tu nariz está tocando alguna sensación que se desvanece cuando a medida que tu nariz pasa por la toca por la corteza pues la sensación surge y pasa surge pasa pero el árbol este árbol fuerte y grande no puedes atraparlo a nosotros decimos árbol grande decimos algún árbol fuerte estos son conceptos a la nariz sobre esta cosa que de alguna manera es una cosa que se desvanece extraño a lo que nos aferramos son ideas entonces cuando nosotros decimos este sonido tres veces nosotros estamos liberando soltando nuestra intoxicación con los conceptos y las ideas y permitiendo que se desvanezca con el sonido a los conceptos generalmente están formulados lingüísticamente pero se expresan a través del sonido a la comunicación que tenemos a través de ellos en realidad son variaciones en en el aire que se disuelven por sí mismas no puedes atraparlas pero puedes atrapar el contenido semántico para que no es nada en absoluto excepto aquello que tú creas que es entonces esto es algo que tienes que investigar por ti mismo pues lo que atrapó cuando atrapó algo para sostengo el boli en mi mano y atrapado he atrapado el bolígrafo o mi idea del bolígrafo existe el bolígrafo separado de la idea del bolígrafo esto no es una especie de problema mental aritmético es una manera de intentar ver como tú te engañas a ti mismo en el que tú te estafas o porque tú nos deje a por tú no te confías en ti mismo sino que confías en tus conceptos y el problema con los conceptos es que parece que permanecen a lo largo del tiempo entonces los fenómenos claramente solo están aquí y ahora dos veces entonces es sólo esto y solo esto siempre moviéndose cambiando pero yo ahora he vuelto a levantar mi bolígrafo es el mismo bolígrafo es verdad cuál es la base de decir que es el mismo bolígrafo bueno pues parece igual y yo ya lo he cogido antes y es mi bolígrafo eso es una cadena de conceptos así yo envuelvo esto con conceptos pues puedo hacer puedo convertirlo en algo duradero pero en su inmediatez es simplemente esto y entonces el siguiente momento es solo esto pero es el mismo simplemente esto o otro simplemente esto tienes que compararlos y contrastar dios entonces el bolígrafo rojo está en mi mano izquierda del bolígrafo negro está en mi mano derecha rojo y blanco y negro este el bolígrafo negro de este momento y el bolígrafo negro del siguiente momento pues el bolígrafo de este momento este este este tú lo ves y en el bolígrafo de ese otro momento dónde está no puedes tener el bolígrafo de este momento y el bolígrafo del otro momento a la vez en el mismo momento pero tú crees que puedes porque vivimos en los tres tiempos pasado presente y futuro todos ligados esto es simplemente esto la plenitud imperturbable y completa del momento más allá de la comparación si tú te miras a ti mismo una y otra vez te vas a dar cuenta de que esto es así a la continuidad del objeto es en realidad la continuidad de la del concepto de la idea del objeto en realidad no hay ningún objeto lo que tú tienes es un es un mostrar un bolero un saborear un tocar oír son estas son las revelaciones directas de la experiencia y esta es la base de la meditación quédate con la frescura quédate con la frescura de lo que surge sin encapsular la dentro de la conceptualización habitual entonces vamos a hacer ahora la práctica entonces vamos a hacer la práctica de niños nos imaginamos una blanca delante de nosotros más o menos del tamaño de un puño al rodeada de los cinco colores entonces cuando nos centramos en la hacemos los tres sonidos y cuando termina el último nos imaginamos que se disuelve es la vacuidad y entonces hacemos esto y nos quedamos sentados por un tiempo corto de 5-10 minutos [Música] o [Música] entonces surgen muchas experiencias diferentes y queremos darle la bienvenida igualmente a todas las experiencias como todos tenemos grandes hábitos de organizar las experiencias en jerarquías de valor y atribuir valor esencial a lo interno de esto es bueno esto es malo y esto es una actitud muy diferente de la que todo se le da la bienvenida a tal cual es y aquí hay un movimiento doble en el que yo solo puedo experimentar cómo es si yo tengo una bienvenida abierta porque si yo voy a evaluar lo que sucede entonces es exactamente igual que veíamos con el ejemplo del árbol lo que yo estoy evaluando es mi propia interpretación conceptual del pensamiento o del recuerdo lo que surge lo que surge es apariencia y vacuidad en un campo de claridad y vacuidad no ocurre nada salvo la ilusión de un algo que es inseparable de un nada entonces en el momento en que tú empieza en el momento en que tú empiezas a intentar averiguar qué es lo que está pasando y en lo que significa y todo eso pues ya tienes atención selectiva [Música] y tenemos que reponer que recordar que el río para presencia es inclusiva todo está dentro de este espacio de iluminación y entonces este es un factor extraño en nuestra vida todo surge a la vez así yo giro mi cabeza y miro por la ventana yo veo árboles que soplan al viento farolas casas todo aunque eso es una descripción de lo que yo veo lo que yo veo en realidad es patrones de luz y todo esto surge a la vez es mi propio procesamiento mental lo que coloca y atribuye nombre es valor cualidades y demás por eso es por lo que queremos liberarnos de la actividad mental que dentro de la actualidad parece que tiene la función de ligar de unir cuando nosotros identificamos algo cuando nosotros identificamos un objeto está atención selectiva hacia el asia s se podría decir objeto pues a intensificar nuestra nuestra relación con él pero desde el punto de vista de la práctica todo lo que surge surge dentro todo lo que surge es experiencia entonces cuando yo estoy intentando averiguar qué este esfuerzo mental el que oscurece cómo es yo no necesito saber qué es pero ayuda si yo sé cómo es porque si yo estoy trabajando con las circunstancias y yo tengo que estar cerca de la presentación real de los fenómenos es decir a que la cualidad resplandeciente de nuestra presencia es no tiene obstáculos en apreciar a las cualidades resplandecientes de los objetos es decir me lamente la presencia que es resplandeciente y brillante en su aspecto iluminador se convierte en el escenario de donde brilla y las experiencias de nuestra de donde brillan las experiencias sensoriales y entonces ahora tenemos el tercer bardo dice hay ahora que el bardo de la estabilidad mental surge para mí dice debo abandonar todas las diferentes formas de confusión vacilante y mantenerme en la apertura inquebrantable que no se aferra y está libre de todo límite debilidad mental aquí no es como intentar prestar atención no tiene que ver con esto de el mindfulness de la atención plena es como describía con la blanca es el liberar toda involucración el soltar toda involucración por ejemplo decimos que la base de la mente es espacio cerca del espacio está el viento el aire cuando no hay movimiento el aire se vuelve quieto si yo muevo mi mano pues eso me hace mover el aire y entonces ese aire toca la piel de mi cara y del mismo modo no hay manera cuando la mente está moviéndose la energía de esa mente pues agita la base de algo y parece que eso hace que se consolide algo y entonces dice hay un montón de tipos de movimiento de la mente algunos de ellos pues vamos a pensar que son muy maravillosos que son muy útiles por ejemplo si te tienen que hacer una operación y tú esperas que él el cirujano porque no se distraiga y que el anestesista pues no esté con una ensoñación sobre sus vacaciones de verano sino que esté atento al a a las pantallas pero cuando estamos en la meditación aunque esta atención focalizada de los médicos es útil y es práctica pero también nos hace olvidar la apertura de la base nos hace no darnos cuenta de esa apertura de la base la gente muere todo el tiempo y la gente muere de ataques al corazón de accidentes de coche en la guerra entonces si muere por la distracción del cirujano importa porque me molestaría mías pero es mi madre este médico ha matado mi madre entonces cuál es la pregunta aquí entonces la causa de mi malestar es la muerte de una persona o la muerte de mi madre y entonces para entonces la ecuanimidad filosófica de no estar de no ser perturbado por la muerte de una persona es ésta zarandeada por el hecho de que quien ha muerto es mi madre ella la ha matado un médico la ha matado un cirujano en la verdad relativa en la dualidad no podemos escapar de él el valor atribución al vaya entonces estaba diciendo que en la verdad relativa en la actualidad no podemos escapar al valor atribución al y por ello van a surgir mucho tipo de distracciones si alguien es seguidor del fútbol entonces se podría decir él podría decir pues un buen partido es un partido en el que pasan muchas cosas era era excitante pero por qué no se sabía lo que podía pasar y estaba en el borde de mi silla a muy muy muy exaltado el seguidor del fútbol pues no estaría de acuerdo yo sí le dije esto está distraído se sienten muy presentes muy vivos muy conectados entonces aquí está hablando de una cosa muy diferente distracción lo que significa es perder la integridad de vacuidad y experiencia el seguidor de fútbol está sobre inclinado hacia la apariencia y por eso perder o ganar es algo muy diferente pero si nosotros le inclinamos reequilibra mos a un poquito más hacia la vacuidad pues nos damos cuenta de que perder o ganar pasa todo el rato va y viene y tiene menos importancia y entonces la base para abandonar todas las diferentes formas de confusión vacilante es la unificada el ver en un instante que cuando algo es importante es importante para mí no es inherentemente importante situacional mente importante es decir la importancia descansa en la conexión entre sujeto y objeto es decir como se dice en muchos textos tibetanos tienes que cortar la raíz del apego y es a raíz del apego es la separación de sujeto y objeto como si fuesen dos entidades diferentes sujeto y objetos surgen juntos como la energía de la mente yo soy el sujeto momentáneamente la subjetividad es el sabor la cualidad concreta particular de como yo me manifiesto en este momento particular no es mi existencia verdadera no es quien yo soy de verdad es un patrón de conectividad entre una díada de que nunca ha estado separada sujeto y objetos sólo conjuntos y entonces algo se mueve y tú respondes cuando estás en tu práctica sentado dos movimientos y sé cómo y qué es lo que hice ahora ya lo estás espesando se fue pero me perdí ah pues tú te estás haciendo perder tú te estás perdiendo ahora pensando que te perdiste entonces entonces tanto si lo que surge parece bueno o malo despierto o dormido es es ilusión es ilusorio la mente es como es no es mi mente yo no soy el dueño de mi mente ni el jefe del yo lo que yo llamo yo lo que yo llamo yo es una corriente engañada de separación de todo aquello a esa corriente yo la llamo yo que aparentemente está separada y la llamo yo y dice la siguiente siguiente línea dice mantenerme en la apertura que está libre de todo límite la apertura inquebrantable que no se aferra que está libre de todo límite y esta apertura es es inquebrantable eso lo que significa es que la mente está asentada en sí misma que no va persiguiendo ninguna otra cosa satisfecha completa en sí misma un poco como en las noches de verano de países cálidos tu puedes ver la luciérnagas que van volando por por el aire no hay ninguna necesidad de intentar atraparla aparte de su belleza es que se mueven en modos diferentes a tú te sientas calladamente y observa su movimiento y entonces este aspecto inquebrantable de la mente o sea este aspecto de la apertura es inquebrantable porque nos no se mueve aunque haya fenómenos que vayan y vengan y entonces cuando tú llegas y entonces cuando tú llegas a la post meditación y empiezas a ponerte en relación con las diferentes experiencias del mundo y ahí tú mantienes la claridad de que yo soy la apariencia de la vacuidad a la tetera y la apariencia de la vacuidad la tacita de té es la apariencia de la vacuidad entonces cada aspecto es precisamente el mismo sin ser nada en absoluto y entonces en la manera la manera de un sueño gervais esa agua y hace este y en tibetano se dice si me es decir sin aferrarse asigna aferrarse en el que no quiere decir que tú tengas que poner tus manos en tus bolsillos para hacer el de tus manos tienen que hacer un montón de tareas tú tu mano se mueve de acuerdo con el peso del agua en la topera a lo que tú experimentas es brazo mano tetera así es pesada pues tú tienes que tensar los músculos un poquito más es la originación dependiente de los patrones de ilusión añadir a eso el discurso de la actualidad y decir yo estoy haciendo el té yo voy a hacerte a ti una taza de té yo haré esto por ti esto es demasiado pesado es una intensificación innecesaria de una modificación melódica y la libertad la liberación del aferramiento no es algo que lo que tú tengas que luchar sino que es inherente a ella y esto es está en el corazón de un montón de textos que nosotros muchos de nosotros hemos estado viendo durante tantos años en el punto central es la base la base fuente de todo no es una cosa y entonces lo que surge de la coz de la base que no es una cosa lo que surge en ella o con ella o como ella no es tampoco una cosa no ser una cosa entonces como se me puede colocar al no ser una cosa como se me puede colocar en las polaridades de ser completo o incompleto por ejemplo hoy tenemos traducción a portugués español alemán polaco a pobre pobre james porque él no habla estos idiomas pero james es completamente james al saber inglés yo soy el logro perfecto de james que solo sabe inglés pero si yo me conceptualizó a mí mismo como una cosa y yo me comparo con otras personas y digo oh dios mío mira cuántos logros tienen hablan cuatro idiomas si yo pudiese ser así entonces yo sería completo y entonces ahora yo tengo que conseguir libros de gramática y unas cuantas cintas y añadir un idioma sobre james y entonces es jr james más alemán james más completo en este mundo todos somos pequeños pequeñitos fragmentos hay tanto tanto que no sabemos todos ignoramos tantas cosas significa eso que sea que somos incompletos la base de la completación de ser completo es la integración con la base mi propio amante mente es es infinita y vacía desde el principio desde y en esta apertura a cada momento ésta es solamente esto y entonces en la experiencia de simplemente esto es todo lo que hay y luego simplemente esto y simplemente esto está completamente abierta y completamente llena nosotros y dentro de ella nosotros nos movemos y hablamos y dormimos y vamos cuando el movimiento de cuerpo voz y mente es inseparable de la claridad cuando la mente es abierta y esta la completación de esto somos parte de ese esa totalidad completa de ese sol simplemente esto completo no estamos añadiendo ninguna otra cosa somos el surgimiento de un patrón dentro de la emergencia de este simplemente esto que es algo vacío pues esto es esto eso para tiempo esto es la gran completación vale pues ahora vamos a tomarnos un descanso de media hora hasta las menos 10 bueno pues estamos todavía en este tercer bardo en la cuarta línea debo obtener estabilidad tanto en el sistema de desarrollo como en el de perfeccionamiento pues esto se refiere a la manera tan rica de llevar toda la vacuidad y utiliza el poder de la imaginación es decir el poder de crear imágenes ideas y de crear telas entonces típicamente en una práctica de sabana pues la parte de crear el sentido vivido de la presencia de la deidad para hacer eso o bien creamos la imagen paso a paso o bien se crea en un instante completa a las enseñanzas están organizadas en sistema enigma de acuerdo con nueve vehículos y los últimos los tres últimos son más a llega a no llega y a ti llora 12 en mayo gr tendemos a construir la imagen de la deidad para su pasión y empezamos en concreto con el cielo y desde el cielo surge a la luz de arco iris la luz arcoiris se reúne y en la forma de la semilla de la sílaba semilla y de esa sílaba semillas surge la base del mandala y dentro de ellos en el trono que normalmente es un loto pues surge la reina y puedes tener una práctica con una única deidad una deidad con consorte o puede ser un mandala grande con un montón de deidades adentro mandala también se describe como salieron es decir como una casa sin límite es decir no es ni grande ni pequeña puede estar localizada en cualquier lugar y si aparece de acuerdo a las circunstancias de cada militar y entonces al recitar el mantra de la deidad tú conecta tu conecta tu energía con la deidad y este proceso de conexión puede implicar cientos de miles de mantras porque podemos recitar el mantra de acuerdo con un número fijo normalmente cien mil por cada sílaba o hasta que tú tengas un signo concreto de éxito entonces tú haces el esfuerzo de tener esta imagen fija y no no mezclarla ni cambiarla sino estabilizarlo entonces si tú te lo imaginas con desde el sistema a anuga pues tú te imaginas a la imagen que surge en un instante todo a la vez como dice los textos como un pez que se gira en el agua está instantáneamente aquí a la ventaja que tiene esto es que es más cercano a nuestra experiencia habitual del mundo porque el punto clave aquí es que cuando tú giras tu cabeza y miras hacia la derecha adentro de la dualidad tú te imaginas que ves lo que hay ahí [Música] y cuando hacemos la práctica tántrico nos damos cuenta de que cuando yo giro mi cabeza yo imagino que veo lo que hay ahí y eso es una gran diferencia con el segundo entendimiento entendimiento tú estás trayendo todo el samsara y en mi hermana como algo imaginado y como como el halo halo que es el movimiento de la mente no hay fenómenos separados de la vida no hay mente separada de la vida hay ahí apariencia y vacuidad y entonces con el sistema de perfeccionamiento nosotros nos estamos acostumbrando a que a que todo lo que imaginamos es el movimiento de la energía de la mente entonces en el sistema de desarrollo nosotros estamos dándonos cuenta de que todo lo que imaginamos es el movimiento de la mente y puesto que en ellas estas apariencias nosotros proyectamos sobre ellas nuestras creencias y nuestras suposiciones pues se vuelven un poco opacas un poco espesas nubladas y entonces tenemos que tener claro que cualquier a espesamiento o cualquier opacidad es nuestra propia proyección sobre la deidad es la pureza intrínseca de la deidad la que puede purificar nuestra mente y entonces es el mismo principio que en el burka tántrico es decir el gurú es perfecto y eso no significa que sea perfecto de acuerdo a un sistema dualista de moral el sistema moral de la lista sino que es perfecto en su no separación de la base abierta vacía y entonces cuando hacemos la práctica y llega a la luz de la deidad a nosotros luz blanca en nuestra frente luz roja en nuestra garganta luz azul en nuestro corazón y logras tres puntas estés y esta luz nos purifica de la oscuridad que proporciona la creencia a la creencia en entidades que existen exactamente igual que se dice en los textos que encender una vela en una habitación que ha estado oscura durante mil años instantáneamente va a liberar la oscuridad de mil años en esa habitación entonces nosotros estamos llenos de oscuridad esta oscuridad no es algo sólido y real es en realidad el estado de ánimo de creer en fenómenos sólidos y reales incluyéndonos a nosotros mismos entonces entonces aunque tengas amor por ti mismo odio por ti mismo mientras haya una unión hay una oscuridad porque en la descripción de la claridad del mandala pues todo está hecho de luz el año pasado publicamos este libro sobre palmas samba va con la descripción de su palacio su mándala en sandoval cri y se describe como las paredes están hechas de cristal y entonces no hay diferencia entre ejes fuera y dentro la luz fluye en una manera sin perturbación en todas las vírgenes pero imagen imagínate que en este campo de luz hay una cosa que es real digamos este bolígrafo se coloca separado de todo lo demás todo es apariencia y vacuidad o luz pero esta es apariencia de un algo y por tanto bloquea el movimiento libre de la claridad pero pero este objeto que bloquea el movimiento de la luz no es a una no es una sombra ya es y no es una cosa sino que es a veces se puede ver con los niños pequeños que sé que están muy agitados y su mente se queda muy fija sobre una idea como pues no me quiero poner sus zapatos solo me quiero acostar no me quiero comer algo en concreto y se quedan bloqueados en la imposibilidad de comer o de dormir y no pueden salir de ahí y los padres piensan furiosas y ayer te la comiste porque no te lo quieres comer hoy te gusta no eso es y eso es lo que hacemos esa es la sombra del movimiento a la idea agarra en nuestra mente y entonces imposibilita el movimiento no hay negociación posible aunque la posición del niño la posición que adopta el niño es relativa porque no siempre es verdad en el momento en la que en el que es activada parece que es 100% verdad y esto lo vemos y esto lo vemos con los adultos en la política en la guerra en los conflictos y demás en los que alguien adopta una verdad relativa y la adopta como si fuese una verdad absoluta o total y dicen esto es una línea roja esto ya no es negociable y entonces esto incrementa el peligro del conflicto pues cuando miramos en la historia de cada país vemos que todos los que siempre habido políticos que engañan que mienten y que han cambiado de opinión no hay ninguna base sustancial pura y moral que sustente su posicionamiento y sin embargo hablan como si dijesen yo solo puedo contar la verdad yo soy una persona honesta y entonces este es el posicionamiento del ego yo existo yo soy yo oye tu me venga hombre me conoces yo soy yo sí de verdad que creo que has cambiado bastante no este es mi principio absoluto yo soy james y james es así así no exactamente yo porque yo tengo un portafolio de ellos a veces soy así a veces soy asado de pro manera pero yo existo como existes tú existes como qué pues a veces así a veces estado pues esa es una idea muy flexible de existencia bueno pues significa eso que una vaca puede ser un burro y que una manzana puede ser un plátano y pues eso es lo que dice el cjex tampa en su descripción del brillo si el gurú dice que una vaca es un caballo pues es un caballo pero eso no significa que tú debas someterte al poder poder que te vuelva estúpido de un gurú de un grupal o lo que significa es que vaca es un nombre en el caballo es un nombre y ahora en europa pues nos enfrentamos a esta situación de que nosotros somos gente que ama la paz y para poder tener paz pues tenemos que darle muchas armas a los submarinos mientras que para que ellos puedan tener guerra mientras nosotros tenemos paz porque nos encanta la paz pues hay un montón de posicionamiento relativo dentro de estos argumentos las palabras significan cosas diferentes en situaciones diferentes en la verdad relativa no es verdad sólo hay invención ficción e imaginación y entonces tenemos ocho formas de palmas en baba pero cuál es el plan más ámbar real pues no hay alma salvador real es una colección de formas ilusorias y eso es todo y entonces esta fase de desarrollo es para disolver la creencia errónea que es que hay entidades reales entonces tenemos agua y tenemos hielo y vapor y si tú vives en un país muy frío pues puede que el estado normal sea hielo y agua y vapor pues parecen menos normales y en un lugar como inglaterra pues el agua es el es lo más normal y el hielo es menos normal y si tú vives en la jungla tropical pues entonces agua y vapor es lo normal y el hielo no y debido a causas y condiciones el potencial que en sí no puede ser descrito pues puede adoptar muchas formas diferentes ninguna de estas formas es inherentemente verdad y así es como se parece de acuerdo a las circunstancias y entonces cuando nosotros vemos esto sobre nosotros mismos que de acuerdo a las circunstancias pues surgen recuerdos pensamientos sentimientos estas cualidades que podríamos tomarlas como definitivas oh oh oh oh completas o sea si es definitiva de nosotros son como los bloques de construcción de un niño con los que construye un castillo es decir no son como los bloques de construcción de un niño para que construye un castillo sino que son más bien como gestos en el que el cuerpo pues se mueve de acuerdo a las circunstancias el habla se mueve de acuerdo a las circunstancias y la mente se mueve de acuerdo a las circunstancias no hay una mente no hay una mente que se mueva sino que el movimiento es la mente no hay una black no hay un habla que se mueva y salga en un flujo haciendo que se mueva y salga haciendo frases sino que el propio flujo del habla es el movimiento y luego no que haya un cuerpo que se mueva de acuerdo con la circunstancia sino que el propio movimiento o los gestos que se hacen en cada momento ese es el cuerpo no hay un yo del cuerpo del habla de la mente y entonces entonces esa es la base por la que hacemos lo de mezclarnos fundirnos con la deidad y disolvernos para darnos cuenta de que no hay un hogar base que no somos una una base sólida sino que somos movimientos y no son no nos movemos a partir de una base establecida y esta es la purificación del karma que se ha acumulado al experimentar los seis reinos de existencia y el estado y el sistema de complete acciones cuando cada a todo cuerpo voz y mente puede liberarse en su vacuidad sin dejar residuos porque aquí hay dos aspectos está la purificación de las formas burdas de los cinco o venenos y la estupidez opacidad mental o capacidad mental y luego deseo aversión orgullo celos eso no es tan difícil sin embargo cada una de estas formas crea un rastro sutil que tiene impacto pero que no se forma a sí mismo de una forma se forma a sí mismo de un modo innegable pues estos rastros se comparan en los textos como como un poco de musgo que ha estado dentro de un cuenco y cuando se quita el musgo el cuenco todavía huele amusco no puedes ver la causa pero está ahí el impacto posiblemente todos hemos experimentado esto en nuestras propias vidas quizás surge a través de ti un impulso una necesidad de hacer algo y tú no sabes por qué desde este punto de vista pues esto es el signo de que de que un rastro sutil una huella sutil se ha manifestado se dice pues salió de la nada va a decir no no sé por qué salió no sé por qué pasó y por eso es por lo que es tan importante purificar estas huellas sutiles estos rastros sutiles porque es muy difícil darnos cuenta de ellas bueno pues un rastro necesita un medio para que lo lleve que lo transporte y el olor necesita el aire que lo transporte o la superficie del cuenco que lo sostiene a que sea absorbente es decir él el olor de el cuenco de busco pues está aferrado esta ha sido al a la superficie del cuenco y entonces la cuestión interesante para nosotros es cuál es esa base esa textura qué es absorbente y le da soporte a estas huellas a estos rastros para que continúen y entonces el medio básico para todos nosotros de que continúen todos estos rastros es la creencia en nuestra propia existencia individual yo soy hay una especie de tomar espacio con esa afirmación de de afirmación y las cosas me pueden impactar yo puedo actuar sobre otros ítems y esto es lo que hay que liberar esa creencia básica de yo soy y por supuesto la verdad es que yo soy esto y aquello yo soy muchas muchas cosas y entonces puesto que yo soy esto y yo soy aquello no puedo verdaderamente ser estos y también soy aquello yo solo parece que soy esto y puesto que esto es algo que aparece que se manifiesta sólo aparece solo eso manifestó yo puedo aparecer también como aquello y entonces sea realmente lo que indica es un espacio de apariencia no una entidad no una cosa no una existencia no algo aislado yo soy un mes y entonces yo soy un espacio y puesto que realmente no tiene nada ese yo realmente implica eso yo soy un espacio entonces si pensamos sobre palmas sembraba su nombre significa surge del loto nacido del loto el loto representa la pureza de la vacuidad y entonces significa surge de la vacuidad o el surgimiento de la vacuidad a la vacuidad que aparece como un algo aunque sea nada y entonces este y esto y entonces eso es lo que nosotros tenemos que ver nosotros no soy yo no somos una esencia no tenemos no tenemos una base o hogar físico sino que soy un potencial y entonces estas prácticas de disolución de las que tenemos ahora un montón de traducciones pues son muy útiles para ayudarnos a soltar a liberar esa creencia engañada de que somos una entidad y esto se dice abandonando todas las actividades mundanas práctico practicaré unidireccionalmente aquí y ahora pues eso no significa que uno pueda seguir yendo al trabajo y comprar y teniendo una relación y todas las cosas y todo puede continuar pero a la manera de un sueño sin tomárselo muy en serio entonces practicar unidireccionalmente significa no desviarse en aferrarse a cosas en desear cosas y rechazar otras cosas y es importante entender lo que esto significa a una renuncia ascética no te va a llegar muy no te va a hacer llegar muy lejos porque si tú decides este objeto es peligroso para mí bien y entonces no me voy a acercar a él y así voy a permanecer a salvo eso significa que mi seguridad es relativa al hecho de evitar a esta situación nuestro objeto hay una ansiedad inserta dentro de ese posicionamiento y entonces nuestro foco es permanecer relajados en esa apertura y unidireccionalmente y permitir que todo pues venga y se vaya surge y passing pues las historias tibetanos hay un montón de relatos de yoguis locos hay formas de prácticas en las que tú simplemente pues no te importa lo que piensen los demás a pospuestos eso podría ser una especie de autoindulgencia marxista y lo que evita que eso se produzca es el entendimiento de que todo es vacío entonces sí si yo le gustó a la gente eso es vacío y si la gente yo no le gusta a la gente eso es vacío si yo sólo estoy feliz eso es vacíos y yo estoy triste eso es fácil a la vacuidad es como un ingrediente mágico en una dieta si tú añades vacuidad a cada plato no le van a dar ningún plato te va a dar ninguna caloría vamos a ganar calorías acumulamos karma al tener un yo sustancial en el yo existo yo soy yo hago pero cuando tú tienes el sentido de la vacuidad pues entonces ahí hacer sino un hacedor y si tú vas por ejemplo a un parque con un amigo y tú tienes tú tienes una red y raquetas y un guión y una pequeña una pequeña pues un volante y entonces tú golpeas este volante y como si hace mucho viento pues se lo lleva de acá para allá aunque tú [Música] y ahora lo golpean de vuelta hacia ti a tu atención está hacia dónde paz así que tú te mueves hacia aquel lugar donde tú puedes golpearlo y estás moviéndote tú a ti mismo o es el volante el que te estaba moviéndose a ti te estamos bien tú estás moviéndote sin sin moverte a ti mismo porque tú estás yendo hacia donde el volante necesita ser golpeado cuando tú experimentas eso hay un montón de actividad sin que nadie esté verdaderamente haciéndola especialmente si tu deseo es que este volante o esta pelota pues esté moviéndose continuamente entonces si tú sacas la toxicidad de ganar y perder tu la sacas de la situación y entonces simplemente está jugando y entonces tú te das a ti mismo te entregas al juego a jugar de manera que jugar te juega a ti y de esa manera tú puedes implicarse en todo tipo de actividades entonces el camino medio es evitar los extremos de una identificación fundida o de un aislamiento o rechazados entonces cuando tú estás moviéndote con el mundo y las circunstancias del mundo uno de los peligros es implicarse en un comentario interior o tú le das un comentario externo a los demás estos dos ambos pues es muy probable que te introduzcan en el mundo de emitir juicios de esto fue bien esto fue mal cuando yo vivía con ser el ama y yo a veces pues me sorprendía me maravillaba que él hablase durante ese placer hablase de nada durante muchísimo tiempo y yo no me refiero a la nada budista sino por ejemplo al coste de un viaje en rickshaw o porque los trenes siempre llegan tarde y la cosa yo quería que me contase hermosas historias de tarma pero él me contaba pues cuando estuvo en alemania y no allí en alemania toman café por la tarde y como le gustaba ese café entonces yo tenía mi jerarquía de valor y él rechazaba ir a lo alto donde estaban las enseñanzas las sagradas y doradas enseñanzas budistas y simplemente hablaba de nada en absoluto y después yo intentaba pensar sobre lo que estaba diciendo rínpoche pero en realidad no había estado diciendo nada y entonces yo me quedaba frustrado porque yo estaba olvidando la enseñanza sonido y vacuidad y ella estaba hablando un montón de sonido o vacío yo quería que estuviese lleno de sentido el mes y él me mostraba lo que de verdad estaba lleno de sentido y es que todos sonidos espacios pero yo quería que él llegase el vacío con algo precioso y entonces en situaciones así especialmente para mí y después del acontecimiento es cuando te das cuenta bueno pues yo no me enteré de lo importante en absoluto en ese momento de la vacuidad de todos los fenómenos está justo delante de nuestras narices todo el tiempo pero nosotros tenemos nuestra lista de la compra kármica y nosotros sabemos lo que es importante y este mismo conocimiento es el que nos mantiene ciegos y entonces y entonces la cuestión clave aquí es es que debemos evitar e involucrarnos en actividades mundanas de tener éxito e incluso de tener éxito en el dharma y entonces dice no debo caer bajo el poder desconcertante de las aflicciones la manera de evitar esto es relajarnos en la apertura a la el mindfulness dualista la atención plena y dualista no te va a proteger yo voy bajo el poder de los cinco aflicciones y yo pienso que yo soy real que tú eres real y que las cosas que nos pasan son reales y entonces una y otra vez tenemos que explorar la naturaleza de la vida en un nivel externo nosotros tenemos que pensar en la ausencia de existencia inherente de los fenómenos tú puedes mirar tu ropa y ver como la tela han cortado y la han cosido a tus zapatos los han hecho al poner diferentes materiales juntos al unirlos son compuestos de cosas no son sólo una cosa y entonces mi zapato se refiere a un compuesto de diferentes cosas de diferentes fenómenos no solo a una sola cosa y mis zapatos son míos en originación dependiente de haber ido a la tienda de encontrar a unos determinados zapatos que sean mi talla que yo me lo pueda permitir y demás y entonces volvemos a lo que decía al principio que es a través de el estudio de escuchar de reflexionar y de meditar que tenemos entendimiento del dharma y que podemos progresar de alguna manera la vacuidad es la medicina es la solución para cuando a experimentar los fenómenos como fuertemente reales hablando en términos generales cuanto más fuerte sea la enfermedad pues más dosis de medicina se requiere y más frecuente hay que administrarla y entonces si te encuentras bajo un montón de aferramiento y bajo el poder de creer en la entidad es verdaderamente existentes pues necesitas un montón de la medicina de la propiedad la medicina solo funciona cuando te lo tragas tienes que incorporarla a la presencia vivida que tu hábitat si a tu a tu presencia en la vida y entonces depende de nosotros el darnos cuenta de cómo estamos bloqueados cuáles son los las proposiciones los sistemas de creencias raíz o interno que yo más me creo y entonces extraer la vacuidad el entendimiento de la vacuidad en esa situación de manera que podamos llevar todo a su propia base abierta vacía vale pues vamos a hacer un gurú yoga breve antes de finalizar [Música] o [Música] vale pues nos encontramos de nuevo mañana a las 10 horas británicas si queréis y continuamos con el texto y la cuestión clave es darte apoyo a tu propia práctica observar como tú te quedas dormido en tu propia vida alguna gente tiene ensoñaciones sobre el pasado otras tienen sociedad ensoñaciones sobre el futuro no necesita bloquear esto simplemente ver bueno pues yo estoy en el reino de los pensamientos y luego puedes intentar darte cuenta del pensamiento el pensamiento se va a disolver usted va a mostrar su propia esencia vacía a peso titus y tú te quedas atrapado en el contenido semántico del pensamiento y te quedas atrapado en la red de interpretación y en los años 60 hubo un arquitecto norteamericano que se llamó full y era famoso por decir el medio es el mensaje entonces si tú aplicas eso entonces si aplicas eso tus pensamientos en medio de tu pensamiento es energía vacía inatrapable ese es el verdadero mensaje todos los pensamientos y todo ese bla bla bla esto es el mensaje falso vale pues tener una buena noche y nos encontramos de nuevo mañana buenas noches adiós alan wilder vale pues los idiomas grados [Música] translation sting and the books también tenemos muchas traducciones que se han hecho de los libros y el mambo y reductos suites impress x down in germany hanks robert el libro de mahmud a la maravillosa simplicidad de hasta en alemán gracias a robert helvey instant y si otro texto mariana y estará en español en otoño gracias a mariana citizen cherquis y hay un montón de otra traducción que está haciéndose ahora en portugués en turco dogan y resources and bingley de béisbol entonces se están poniendo disponibles un montón de recursos show y simply heart to make out shows el relevo de la urss sounds of this will beall cakes y entonces sólo tenemos nosotros que ponemos disponibles para estos recursos que están disponibles igual sin youtube stonegate smartbooks sleeping online desde luego lo que no necesitan tus estanterías más libros durmiendo en ellas ok sol bueno pues ayer no empecé con el link del texto y lo voy a hacer ahora chao texto un 'mix' energético conexión wi-fi works el look es una tradición en el que el texto se lee en las palabras del texto se leen en tibetano para dar una conexión energética con con esas palabras con el texto text esbin ready many many many hands of house ends of time and enjoy isn't mount saint john's entre kirchner y este texto pues ha sido leído muchos cientos de miles de veces por muchos yoguis por monjes monjas y practicantes baldosas hawai de la lancha sólo cuando un ámbar guitars y en que málaga quienes van a dirigir se lee lo en el elo pan tiene tu sangre no sé los montos son 80.000 yo delante tope de enviarla a la cumbre de mayo quemada la mirando yo cuando el día de morón lo malo milángela de nuevo [Música] dallas en tanto donde se supone tiene y mata quien manda la psique bandos en donde con la ascensión ángela danna sobre la más grande que me tumbo de atrás de la mitad enmarcadas en bandos en la página no se va [Música] el registro de la mancha que manda la levantó entendiendo el manchester tiene bolekia solar la lancha mi nuevo arango ven duce y en mi ser tener la media ya no es igual que tiene se la debe ser de ti tu lucha nado marca tienen tiempo donde siempre tanto han ido los 8.115 en la media lenta y que eso la meta en la mañana [Música] para mí tex y ahora continuamos con el texto entonces a las now in der vaart dainese racing for me y entonces continúa diciendo ahí ahora que el bardo de la muerte surge para mí el consabido no llegó evitando jaua y el contrario por supuesto pues no sabemos cuándo vamos a morir ni ni cómo vamos a morir índigo breaking filtra andrew anestesia alguna persona mueren en el quirófano bajo la anestesia bitches fox state of mind' que es un estado mental nublado también descripta stranger zombie bla bla whitehurst oms a alguna gente pues es apuñalada en la calle a porro por extraños u otra gente muere en un ataque erbol talón a manos de huevo ya espíritu de youtube racing entonces no se puede hacer siempre que uno quiere alguna gran preparación antes de unirse everyday is the time warner cada día es el momento de prepararse para la muerte sobre obras y darse cuenta de la transitoriedad de la muerte la transitoriedad de la respiración el sun-times de este single son y resisten fields es útil a veces ponerte de tus dedos en la en la muñeca y sentir el pulso y all my life is a losing y darse cuenta de que vaya a mi vida es pulsación fútbol dinámico independent on the city of the heart a la vez es dinámica y dependiente de la actividad del corazón idol make my heart beat no hay yo no hago que mi corazón plata santillán nottingham young algo de lo que yo no estoy a cargo en gwinnett stops otra south of the soul en phoenix y cuando pare lo que yo llamo mi yo va a disolverse to be alive in the moon sensation esta hervida es estar presente en esta incesante actividad de pulsación i don't have live it another thing número 6 alive no tienes una vida en el sentido de que no es una cosa que se posee sino que estamos vivos somos días alive in your body con next week dharma y si óptimo opportunity ford opening a awareness y esta viveza dentro del entendimiento budista pues es la mejor oportunidad para conseguir la presencia y la iluminación soy 6 in the situation dainese camín close wikileaks además fernández desire sin rating entonces dice en esta situación en la que la muerte va a surgir para mí que eso es algo claro pues debo abandonar todas las esperanzas los deseos de ser largo difícil bout dejaba a su equipo en la posición en un nivel externo esto es se refiere a observar como de apegados estamos a otra gente nuestra vida a posiciones el skills no le son tipos estadi de los ganó sus grandes sin invoice ya no somos solventes pero en un nivel interno también tiene que ver estar aferrado a habilidades a conocimiento algunas personas han estudiado un montón y todo eso se va a disolver en la muerte algunas personas pues han desarrollado una voz para cantar muy buena y todo eso se va a resolver con la muerte denise y don't be live on the idea of existing sanjuán will defend colleges es decir no construyas tu vida sobre la idea de que existe es como alguien que tiene unas cualidades a juicio de sanz in a new link en estático en the collapse of greece constructos edificio 10 y se modificó y tv si nosotros nos vemos cómo alguien permanente que tiene una serie de cualidades pues entonces el derrumbe de este edificio en el momento de la muerte iba a ser mucho más difícil [Música] greens los líderes de naciones ayer vimos el bardo del sueño y como en el momento de quedarnos dormidos pues está este está nada o deja pendiente con todo lo que sucedió durante el día se va nothing y simplemente hay mandrin speaking in the navy games vino del surgen empiezan los sueños y luego empieza otro día al racing que surge y desaparece surge y desaparece la banda we hope for sing sing the future entonces cuando dice abandonar toda esperanza se refiere a abandonar esperanza al futuro el futuro no ha llegado y no sabemos cómo va a ser el futuro racing en gran bretaña ahora la tasa de contaminación de infección con este virus de la comida está creciendo de nuevo workers going on strike solamente fonsoft interaction switch en cambridge al centre función menos bajos y hay un montón de trabajadores que están haciendo huelga con lo que hay un montón de diferentes interrupciones que se ponen en medio de nuestro intentar conseguir nuestras esperanzas la home is life kind of blue de la ley de yura brown the end filvit consiguen save inside una esperanza es una especie de edredón en el que tu te envuelves y entonces pues te sientes calentito y cómodo dentro and of the dream una especie de ensoñación if you're a presión wifi rising of the who we can see this is en haití el ice ingentes y aceite está presente con el surgimiento de la esperanza tú te das cuenta esto es una fantasía y realizadora tengo el advil y bennett hay make you for me y cuando yo me la creo yo hago que parezca que se sienta verdad para mí this is the vision of frame tupac más amaba esta es la versión estúpida de rezarle a palmas en barra fue mi proyecto mantenimiento frontal valls y slugging de las bicis smiling face y suele combinarse en we are making a hard sell connection with en operation and lucy reformas de tal marca ya cuando nosotros le rezamos a panamá salvaba nosotros realizamos alguna forma ilusoria que coloca que está delante de nosotros que nos sonríe y qué y entonces de esa manera hacemos una conexión con palmas en baja nichols hills speech 'iceman' trainer sound wifi which is nothing to think about y dado que su habla es mantra no es más que sonido pues no te da nada sobre lo que pensar en this bodies en ilusoria pyrénées lager rindo in the sky su cuerpo es una apariencia ilusoria como un arco iris en el cielo y se mine this one like the sky su mente es abierta como el cielo desde la cintura no hay nada que atrapa su división online man with palmas en baba is dissolving practice y freezers from the eye clinic foundation ting entonces a la devoción a la práctica de palma sant baba es una práctica de disolución es una práctica de liberación bueno mira valdés en watching aumento y mix día a día de mi hija create manifestanes extenso for me is you win in the opposite elección pero cuando tenemos una esperanza sobre el futuro es el querer tener una posición corporizada concreta en el futuro esto es ir en la dirección contraria gente describir si no existen estructura 'no planes de compromís little catherine of mind y la atribución de existencia verdadera a la esperanza eso pues conduce a una perturbación de la mente [Música] el soporte de ilusión del airsoft de las de sus rivales son single songs in which is altea y de apoyo a la dilución al engaño de qué de que nuestro pensamiento nos cuenta la verdad sobre lo que hay ahí dice andy sawyer se está sentiste también debemos abandonar los deseos i want is in order to make it feel better yo quiero esto para que me haga sentir mejor to make me feel' hatillo nada que me haga sentir feliz qufu me quemé muy bien soy fui a falling in this way the great conclusión binh y thua thien to the fighter from the beginning everything is being fútbol en cumplir entonces y estamos siguiendo en el show chinguel para el camino de la gran completación tenemos que recordar que todo ha sido completo desde el principio of course vinicio green water and sound in order to keep the body function y por supuesto necesitamos beber el agua y todos los demás para mantener nuestro cuerpo en funcionamiento no infiltrarse en youtube son mucho entonces pues siente sed y bebes agua dice con eso se van a hacer week en el sampling extra un turista a nabai sylvester pero podemos añadir algo extra a todo esto y decir vaya ahora me siento mejor discretas self referencia flavor to my activity simply touring king gusta y esto crea un sabor autorreferencial a esta actividad simple de beber agua killing the body 6 wake up nissan motor en realidad el cuerpo lo que dices oye es estúpido dame agua green kit ok y entonces el helio estúpido se va a la cocina pone el agua en el vaso y ahí el cuerpo le dice y ahora de vela y el envío estúpidos a la bbc lilly andie situaciones el fin de semana y recta situación claramente el yo es el sirviente andrín quien no vota yo estoy viviendo el agua win what you tube pero en realidad tú solo estás haciendo lo que el cuerpo te dijo que tenía que hacer show this life is one week in search diesel full frame soul train in cual interaction suicidarme entonces el deseo es cuando nosotros añadimos este giro autorreferencial en nuestras interacciones con el entorno y somos parte del entorno o something autor no estamos actuando sobre el entorno como si fuese diferente un tipo es otra cosa into the ways nosotros emergemos dentro de las situaciones [Música] en de interconectividad y el aspecto de inclinación craig the waves of actividad entre rubén soft body speech in mind y la interconectividad de los diferentes aspectos del entorno incluido nosotros mismos pues crea estas a estas situaciones elevadas que nos movilizan a las diferentes actividades 68 adam dunn crafting y dice también debe deberíamos abandonar el aferramiento sombras raspini stakeholders anp sin faltas de acercamiento se refiere a hacer algo atrapar algo dejas tu visión testing de which is gráfico y para ello tiene que haber algo ahí que sea atrapar cities gross ping cain y distintivos entonces el sujeto es a la actividad de que aferra a que atrapa y el objeto de cualquier tipo pues es aquello que está tratando bien en the game with her sí sí uy participéis life is río andina una y otra vez nosotros tenemos que ver que la vida está aquí y nosotros estamos presentes hay actividad eso es innegable la vida se mueve but it's not transformó pero no es atrapa blend es apropiable que christine albanel siguen así no todo surge y pasa 16 grifo que son increasing weeks live and see the rise y sexis no news field of interaction por eso es por lo que se nos anima a estar presente con aquello que surge dentro de este campo no dual de interacción y cuando mueras todas tus posesiones se van a dispersar yum mira will en eventual the people puede que hayas hecho un testamento y se las dé esa otras personas de montfort want to give pero puede que ellos no quieran lo que tú quieres darle luego member de disney y níger en mini mini sin tenemos que recordar que no hay ningún significado inherente en nada mini si el significado es atribuido es proyectado en el objeto solo water my holding on two entonces que estoy yo atrapando del tenista militar importante las cosas que yo creo son importantes síndicos y limpiar importan y puesto que yo creé la iniciación de su link enero en climeport y yo actúo como si ella fuese verdaderamente realmente importante es buenísima en mente el activity pero esta es mi actividad mental el extraño gran sismo no tienes que hacer una renuncia externa y dar a regalar todas tus posesiones importante way you in extenso 17 pero sí es importante dar el tu sentido de propiedad de estas cosas de tus posesiones [Música] o indirectos tu equipo cuando estamos cerca de personas mueren o ley life for sándwich o nos abandonan por alguna razón sense of laws tenemos un sentimiento de pérdida how we can lekic guys son morenos a como nosotros estábamos con esa persona no puede ser replicado con la otra persona específica de contact with individuos hay una especificidad única del contacto con los individuos en nuestro contacto en show y sin los y entonces sentimos una pérdida los is de alguna manera a la pérdida es una pérdida de nuestro recuerdo del reloj su luz access estudia respectivas els which was it and see light in which are kers pero también perdemos acceso a un aspecto de nosotros que se activaba en al ponernos en relación con esa persona el auto me it is situation activity es decir la forma de medir de mi yo y mi forma y no es fija sino que se activa dependiendo de la situación y de nuevo pues se pueden leer biografías de poemas embarba que están siendo disponibles en idiomas no asiáticos en wii el form of animal aspect manifestó sobre cómo anima a ser una de sus aspectos uno de sus aspectos pues se manifestaba es un brote bautice manifest informe shift y vos no longer mente en el fondo cuando la situación que había dado origen a qué sé a que adoptara esa forma donde esa situación cambiaba pues no y ya no se necesitaba pues ya no adoptado más esa forma el alma máter con siete hombres of housing softphones y no es que llevan más sembrado tuviese ocho formas él tenía cientos de miles de folios o william andrews sanxenxo fons y tú también tienes cientos de miles de formas y jugaré mi misión si tú eres un músico de new play music cuidado del equipo y tú tocas música con otra gente del colectivo the man and skills a 1.006 john wall y folk constellation potenció como son las habilidades que tienen estos músicos en particular pues va a evocar en ti una constelación de movimientos en particular sports así tú eres afortunado pues vas a tocar con otras personas y se va a constituir una sinergia es decir la suma va a ser más grande que las partes del conjunto this is like a knife in your blessings después como una epifanía o una bendición es un acto wild no puedes hacerlo como un acto de voluntad para ti find the field cisco create facility you accept singapur y killer connectivity pero tú encuentras que tú a tú cómo crear la creatividad pues se accede cuando tú estás en una determinada conectividad que accedes a esa creatividad cuando estás en intentando una conectividad weinstein band en ning rating admin específico clic don graso en tu día a día vitoria indiferencia consten sis entonces cuando habla de abandonar el aferramiento se refiere específicamente a abandonar la idea de quién eres sin embargo observa como eres y cómo te conviertes en cada situación la actual interaction y la dosis inexpresivo nuestra realidad en concreto en nuestra interacción con los demás es inexpresable because it is so specific en su news a por qué es tan específica y británica tras el tour y si hay díaz o falsos o dejada pero lo que sí que podemos apegarnos es la nuestra idea de nosotros mismos y de los demás hay que en seis something about my name y entonces yo puedo decir algo sobre mí sobre niños more info inició su marcha no cambia en sí mucho bhatti change is it is fun and counting to be there is in my hand oust resting on the table pero al cambiar su función de acuerdo a si está en mi mano o si está en la mente a eximín simplicity o beats functionality allows mi amor definitive about the pain is y esa simplicidad sobre su funcionalidad pues me permite ser más concretos sobre qué es lo que es el que es el bolígrafo en la xxxiv el título este balance of mine definición es decir el el bolígrafo pues carece de la resistencia contra la violencia de definir el plan de baile menstruaciones y podemos aplicar la misma violencia sobre nosotros mismos i'm like this this is what i like yo soy así esto es lo que a mí me gusta de descenso por guayana like este hacer este tipo de afirmaciones pues una proporción en una especie de inteligencia y de iu de poder decir yo sé quién soy yo sé cómo soy ese es el juego de las ideas find it is i need for haití idih soporte nso which is in this terminen inicial cuando nosotros nos quedamos cerca de nuestro despliegue en el cuerpo voz y mente nosotros vemos que es es un potencial que es muy rico en su variedad y que tiene un sitio xliii bowl xli rild de manera que nosotros se nos evoca situacional mente nos rebelamos situacional mente le diste si hay hay myself en primer chut es decir yo me yo es comer gente en picos doblar hay don't want want to be y por eso yo no sé cómo voy a hacer rodrigo de existencia de ser triple para el ego que quiere tener una existencia definitiva y permanente pues eso es muy perturbador saudita ilusión o bien píxels nobel someone blancas y de actualidad that is not agua desde la denunció en el engaño de que nosotros somos un unió conocible de que nosotros sabemos quiénes somos pues nos ciega a ver cómo somos show when we are encabezaban dengra shipping y means andan dening rating eludido hoy día de we are wintour su time and in defense situations entonces cuando dice abandonar el aferramiento se refiere a abandonar el aferramiento la idea de que nosotros somos una idea engañada y que nosotros somos una cosa durable y fija que se mantiene en el tiempo wayne y clear ciudad chen jing chen yi stringer sensis cuando tú tienes claro cuando es muy claro para ti que tú cambias tu estado de ánimo cambiando las expresiones de tu cara a cambian a tus actividades cambian ever changing expresión yo soy un flujo de expresión siempre cambiante y express de hipotensión of the source of the ground o pones of the mind your ex yo muestro la expresión de la fuente a the thing a naidoo expresa yo no lo expreso como cosas que yo hago sino que lo expresó a través de mi relación o sea de la relación con los diferentes elementos de él candín wifis dynamics erp presenta expresión ven en turín in the experience of the speak a mismo ciccia y si nosotros estamos en contacto con esta expresión siempre dinámica pues entrar entonces en el momento de la muerte es muchísimo más fácil en el living everything behind no estoy dejándolo todo atrás rico es not been living in a world of machines team porque yo no he estado viviendo en un mundo de cosas imaginadas driving en hub ching decisions presenting experience sino que he estado evitando la presencia incesante de ex de experiencia son 16 keeping and we weren english on the path of the drama instruccións además intégrate my way in the unborn highlights space y entonces dice manteniéndome integran table mente en el camino claro de las instrucciones del dharma debo integrar mi presencia en el espacio no nacido como el cielo al vino al mind fields verías liberty frente feelings bueno pues como con sabemos nuestra mente pues se llena muy fácilmente de pendientes de sentimientos sobre beneficios el fair game show muchos de ellos son autorreferenciales es decir estamos en una en una habitación que está llena de muebles this is my room y la presencia de este mobiliario familiar pues me confirma la idea de que esta es mi habitación en lista de armas voy a 30 news simbólica en práctica dalma elements insúa orfield expiring entonces cuando estudiamos dharma lo que estamos intentando extraer nuevo mobiliario nuevos elementos nuevos maneras de ver la experiencia visiten a meditation routers wi fi a white en tiff a wish different racing cuando nos sentamos en nuestra práctica de meditación podemos sentir como nos identificamos con diferentes surgimientos cuando el amor intensificó existe ahora identificase what is rising desperté washington alone with you te quiero porque me conectamos en un modo más heroico pues nuestra identificación es más intensa entonces pues decimos a cuídame cuídame experience the formation of the moment pero también puedes experimentar el momento en el que tu mente se funde con la experiencia en ese momento allí fueron el club como si estuvieses en un club en dj en play for life music en un club en una discoteca y entonces él el dj está tocando está poniendo la trinca validaron hacer tractores pink lady your body is more o lex expressive y entonces de acuerdo con el ritmo de la canción de la primer paciente que está poniendo en ese momento pues tu cuerpo se alinea más y expresivo music manifestó waiting my hands in the air' yo con esta con esta canción pues me manifiesto agitando las manos en la green in the music chin chin wayne about me cambia la música y ahora yo me muevo para los lados win the mind seems to make you feel yo soy identified wild pitch y querer feeling it's like it and see' y entonces cuando tu mente pues se identifica con los diferentes a surgimientos es como un movimiento de baile este proyecto es el game getting los tensores es decir no tiene por qué protegerte contra perder el hecho de perderte en los pensamientos ejecución opening salto del particular casting buscando foto feeling o sensation porque tú te estás abriendo a entregarte a éste en pensamiento sentir en particular in the mount beach stage entonces en este momento es simplemente esto es not a andrés y entonces no es que yo soy esto asif this world and expresión of wight julián como si esto fuese una expresión de quien yo soy verdaderamente sino que es my hands waiting in the girl y ahora mis manos están agitándose de un look sushil y with your hands in the air james que parece tan tonto moviendo las manos unidades con taxis very nice to easily bueno pues a veces es es muy bonito ser de sept optómetra hundreds of defense force one lista estuviese lee si tenemos cien mil formas diferentes pues una al menos tiene que ser punta en tenis con y en y luego se va show gross ping constante y entonces el proceso de no aferrarte lo que significa es que eres libre de manifestar te de acuerdo a las circunstancias joven y 67 además intégrate my wing es en ambón skylight space entonces cuando dice aquí debo integrar mi presencia en el espacio no nacido como el cielo gecina baudouin el sol red para lo que tiene la presencia o rick para it's the ditch always craig es que siempre es fresca él me llamaba el club many times halloween y she's like in ver como algunos de nosotros hemos visto muchas veces nuestra presencia es como un espejo virajes know fix reflexiono y mitch el espejo no tiene ningún reflejo o imagen fija showman y reflexión sino que es capaz de mostrar muchos reflejos diferentes de mirar xbox y wii wishful y entonces el espejo está siempre a la vez vacío y a la vez diálisis basics o frío y esta es la base de la liberación de la libertad webber the mind cels tal como sea que la mente se llena zeus se llena y entonces como dice el texto lo que viene llega y lo que se va schilling wi-fi espectáculo el mundo de expresión en el momento de llenarse con este estado de ánimo en particular con esta expresión de mind y estilo en que la mente sigue estando vacía another code de expansión experience no eres un cuenco que se llena con la experiencia prótesis soy la del flex me mira sino que es un mostrar como él es el reflejo en el espejo we will you see the stars click go my mind is open water is happening tú cuando tú ves esto directamente y cesa a mi mente está abierta con cualquier cosa que sucede genius i li luis rachel of souls o precisión o full en el key y entonces tuve es la naturaleza engañada o la naturaleza ilusoria de esta oposición entre mano en la cima en elche mi taza si puede estar llena o vacía when it but it's not to win it in kirchner cuando está llena no está vacía cuando está vacía nuestra llena van de mira juanita's foods reflections y en ti beats sounds of songs pero cuando un espejo está llena de reflejos está vacío de su propia auto sustancia sustancia propia 16 mighty main y es lo mismo con la mente the mind is always iván benítez full la mente está siempre vacía incluso cuando lo necesites bien así será además integridad my wing y cindy and bones highlights país entonces cuando tú ves esto si ves esto cuando dice debo integrar mi presencia en el espacio no nacido como el cielo min pons kalex veis es decir yo siempre estoy presente como como el espacio que qué disco muy fiel halls en presentes ambos space experience que nácar y es precisamente porque yo estoy con él yo soy este espacio no nacido que las cosas pueden algo que la experiencia puede suceder y bueno pues en mi taza en este momento yo tengo un poco de té de hierbas if you love me some great wine i've done with it in my search y pues si tú me ofreces un poco de vino tinto yo no lo quiero emite de hierbas like great wine a ese know inocente ahí entonces aunque me gusta el vino tinto yo digo no no gracias enterate windows live y mix tucker porque el té de hierbas y el vino tinto no se deben mezclar en un mes pero si tú miras en el espejo reflejo tras reflejo del reflejo no se mezclan no no forman un lío porque cada uno es preciso y específico y claro software a full of your sanz y entonces cuando tú estás lleno de ti mismo ya me alive listón late late yo soy yo yo soy así y no me gusta esto i'm here great wine entonces tú eres como como el té de hierbas y no deben mezclarlo con el vino tinto in defending this formation of amy mainzer es decir eso significa que en defender tu formación como yo mismo in the end realmente habrá ni yo soy vulnerable para cambiar en las diferentes circunstancias del entorno me abrí con el 2003 el leasing 16 mil y entonces aunque yo pueda firmar y decir escucha este soy yo gratis i'm like this because o disminuya ver su porte facto sarandí el hecho es que yo soy así por diferentes factores que del entorno que ben wizner si no te dijeran clics y sting yo soy como emergente no existo inherentemente y esto es exactamente igual que el reflejo del espejo es como emergente con aquello que se coloca delante del espejo de amor hay quien sí de haití content entonces cuanto más pueda ver que a aquello que tomó como ni mi forma definitiva mi forma sustancial eso es es poco fiable y estatus y edith and reliable y dice construir coches pretenden tv intrinsic empiezo a ver que aunque parece que es algo viable y duradero pero es una construcción mental allí es entonces es es transitorio ser compounding es algo compuesto x con drive archive y entonces es artificiales herraiz laborables coches surge debido a causas y condiciones brain mind y 30 horas viking pero nuestra presencia la claridad la intrínseca sea la claridad base de nuestra mente es intrínseca estés solo siempre nuestro carácter west point interaction to your face entonces si seguimos sacando su primera afirmación de la introducción a tu verdadero rostro y si hoy y no contento imagen y vemos vaya yo no soy el contenido de mi mente am the mind itself y cheese en ti yo soy la mente en sí que es vacía en se motines y full of everything y simultáneamente llena de todo el adquieren si se rising laguna chico formation o apariencias que surgen como formaciones mágicas en with inglés my own body voice en mein herr shifting actions of operational appearance y dentro de esto mi cuerpo voz y mente son apariciones mágicas dentro del campo de apariencia note si no soy una cosa soy 6 hay nichos intégrate maya güines hanvon scala space y entonces dice debo integrar mi presencia en el espacio en un ácido comercial el show es frame english in movement from you want to know my world y entonces lo está enmarcando [Música] de la normalidad y mi consciencia dualista de pensar sobre las cosas incluido sobre mí mismo bueno el release y si en gold tíbet y cuando yo lo liberó esta consciencia de su actividad y la unidad ajetreada involucrada whatsapp en like the experience ya la maguey tú mi slider bull racing boiling water y se crece como una burbuja l como la explicación que me dio se relama es que crece como una burbuja que cuando wing we count water cuando tú llenas un buen cazo con agua e ilusión en austria al principio pues está quieta waters simplemente con agua fría pues al principio de unidad de papel está tu cama pero cuando tuvo la calienta se empiezan a surgir burbujas somos heat in the water is now being release a lo que estaba oculto en el agua ahora se está alimento roses o se ha congelado lo use para congelado ha ahorrado so what works in the water is now review en mi lista entonces lo que estaba oculto en el agua ahora se revela y se lee y se y se libera so in albis y life and beans entonces en nuestra vida red bull paint ball of awareness y simplismos tú has entonces en nuestra vida ocupada como seres como seres humanos este este este burbujeo de como el champagne de nuestra vida de la presencia pues es invisible para nosotros indicó el wing bubble camps to the searchers keepers y por supuesto cuando la burbuja llega a la superficie pues explota en el camp nou new y el aire que está en la burbuja y el aire que está afuera del cazo pues se convierten en no dual es final nadal kind of vayan a lingüístico bután y ser un árbol de leche y software forales vaya a un gol mons preocupéis jones obscuras johnson y diciéndolo en otro idioma más allana general pues podemos decir que todos tenemos naturaleza lúdica pero esa naturaleza lúdica es oculta para nosotros por nuestras propias preocupaciones por nuestra propia involucración y todo lo demás soy en sus turnos 10 y entonces en info identificaciones y bandas gortney sensoriales esta edición y entonces a medida que nos acercamos a la muerte nuestros apegos con la identificación como pues empieza a disolverse es gente que vale el parcelamiento songs in the water water and to the fire en evento space entonces pues se puede leer el proceso en detalle en un montón de textos que están disponibles de cómo la tierra se disuelve en agua el agua en fuego el fuego en aire y el aire en espacio en con su espigada de in the heart in the process of death elementos mítines from the binding in you discovering investment entonces de acuerdo con la tradición pues en el momento de la muerte a las consciencias masculinas femeninas se reúnen en el corazón y entonces esa consciencia se libera de la atadura con este de esta corporalidad entonces nazis frío con strange tipos operating underwear cual es director woody y tim evans qué objeto social con cisnes órgano con el distrito factores múltiples y de forma diferente con sus nazis y entonces en ese momento la consciencia es liberada de del órgano sensorial por ejemplo del del órgano de la vista o de la consciencia del órgano de la vista y de la propia consciencia en sí y esto x por todos los seis diferentes consciencias y entonces eso son las 18 consciencias de las que se libera a nuestra consciencia mental es como una madre con muchos muchos dientes rose en mamá y los y los sentidos son como sus hijos que dicen mamá mamá préstame atención y la gente jobs by these y entonces hay agitación en nuestras vidas y miramos al pasado y decimos anuncia que yo no hice lo otro o miramos al futuro decimos ahora tengo que ir al supermercado etcétera 6 entonces más pero a medida que éstas [Música] en the ground identities cuando estas consciencias sensoriales se van disolviendo en la consciencia mental pues de esta consciencia mental pues todavía está en contacto con con la cosificación en entidades reales se trata de live de milán willis identificación guys en total más de un clic pluralista 6 de julio en chiquis existe entonces cuanto más práctica hagas en tu vida pues más vas a liberarte de el aferramiento a las aflicciones de opacidad mental orgullo celos y demás y sobre todo más vas a soltar el aferramiento a la creencia en ti como una entidad estable y duradera y como él dice de la intendencia solidifican génesis hasta el reactor round consistente porque cuando el fútbol es nuestro vive listo en ambón awareness porque cuanto más está en estas consciencias envueltas en este factor de identificación más difícil va a ser que se libere en esta presencia en el espacio en un ácido during the war is very carbó por eso esa es una de las razones por las que la guerra es tan terrible tokio dpa enemy yo quiero matar a mi enemigo list your back to want you to die a tú existes tú eres malo te odio quiero que mueras en este world como imagen en 2000 y en ese estado entra una una bala por mi cabeza y me mata en su armamento information is completely software completely collard en 30 by de intensísimo no en el stick interpretation y vemos podemos ver como mi mente está completamente coloreada completamente impregnada de esta coloración también tensa de mindy spirit list el camino entre space y karin mey ling links into the next board del state y entonces aunque nuestra mente ha sido liberada como una burbuja que explota la superficie pues lleva consigo toda esta coloración toda esta energía esta tendencia a que la carrera hasta el siguiente estado de bardo every time yuyo practice fortes y por eso por lo que cada vez que haces la práctica te preparas para la monetaria when you realize de series true friends pícame enemies enemigos pick and friends cuando tú te das cuenta de que lo que dijo el buda es verdad que los amigos se convierten en enemigos que los enemigos se convierten en la jce miguel solé y seduciendo al equipo al note something alder bandera religión y manejas sting flyers te das cuenta que las cualidades que se proyectaban sobre los demás no estaban realmente ahí sino que son sabores y sabores proyectado sobre sobre los demás y sabores transitorios feeling y si nos damos cuenta de que estos estas tonalidades de estado de ánimo todos estos sentimientos pues en realidad surgen en originación dependiente o everything in life is like en ilusión y entonces decimos vaya pues todo en la vida es como una ilusión [Música] state this light y en ese estado es mucho más fácil abandonar y dejar atrás todas las estructuras de la vida window look outside the news y la versión final round cuando tú miras al exterior y ves pajaritos saltando hans no tienen manos del grupito tienen un pequeño pico stick into the ground tried to catch the wall y tienen que meter el pico que el piquito en la tierra en el fútbol y puedes intentar hacerlo por ti mismo ponerte las manos por detrás y por ahí echar tu cabeza hacia adelante intentando comerte la comida puedes hacerlo hacerlo si fueses un prisionero en una celda y tienes tus manos atadas por detrás y están por debajo de la puerta un plato de comida sucia pues tienes que hacerlo rico inicio el good man your heart winehouse trius en life en forcall y twitter para ti o love is confessions de anoté y transition existen y entonces te das cuenta de que todas las buenas maneras que tú tenías en la mesa después saber comer con cuchillo y tenedor y con todos los instrumentos pues que no eran más que convenciones son chistes living y toulouse y ahora identifique 'sing wifi actions of this life y entonces incesantemente tenemos que aflojar que soltarme y delegación cuando no estamos presentes pero no definidos soy 6 inclusive y entonces dice ahora que me estoy liberando de este cuerpo compuesto de carne y hueso debo saber que es transitorio e ilusorio mi mente y body by project in which mantenemos nuestro cuerpo protegiéndolo alimentando los demás en el proyecto de limón pero llegado un punto en concreto ya no podemos proteger lo más in this is of this ilusión está ok confort y las fuerzas de disolución empiezan a a tomar las riendas kitchen chis y cambia son times fruit and you for que twitter looking for eric un molde del ebook fly sólo de round a veces pues compras comidas perdón compra fruta y se te olvida a comerla y entonces cuando vas a ella te das cuenta de que ya ha empezado a corromperse y tiene unas cuentas a not right the night falls right now is watching tiene una cuenta moscas pequeñas que vuelan alrededor la fruta y estaba blood chinches en estaba madura luego estaba madura y luego estaba descompuesta a medida que empieza a descomponerse su estructura va cambiando si se invita al bote y esto mismo con nuestro cuerpo where is the life with body si tú tienes la oportunidad de estar en un país en el que queman los cuerpos al aire libre pues puedes observar qué es lo que le pasa al cuerpo you can see the flames y tiene entonces king air berlin schmeling de carling tu puedes ver como el fuego se come en la piel el pelo y oler que lo que está pasando pershing explica matt lamb meeting bound a la persona se ha convertido en una lámpara de carne sin hueso en sol rochín expuesto a la persona preciosa que era objeto de devoción dentro de su familia y de iu de amor pues ahora se ha convertido en un trozo de carne del que usted debod information is incrementen y entonces aquí hay dos aspectos uno es que la formación del cuerpo es transitoria del tipo de darwin javid wild en el que este cuerpo que habitamos morirá y me en my world water y todo y que todo aquello que aparece es que parece que soy yo mi cuerpo mi entorno bomba a morir behind everything with 5 this big switch con from the rain discurso yo voy a dejar atrás todo todas mis posiciones todo aquello que confirma que yo soy esta persona el equipo en 2d es formar y traders ys interesados existen y son hilux y la cuestión clave para los meditadores es que esto muestra que esto este cuerpo es una ilusión de cliquear en body y ya está mía yo estoy aquí yo definitivamente estoy aquí en este cuerpo estoy aquí es el manifest y no sé si soy interaction como la manifestación de procesos de interacción no hay dieta dice that is an ilusión la idea de que éste es quien yo verdaderamente soy presence of football interactive factors yo soy la presencia de múltiples factores interactivos y ustedes de mira on the road on a hot summer day is manifestó from de interaction of football factors exactamente igual que el espejismo que tuve es sobre la carretera en un día caluroso de verano pues es la interacción de múltiples factores y entonces la cuestión clave aquí es que no te tomes también serio don defenderse el fracaso no te defiendas como si tú fueses un castillo ante el anticuado y su opinión sentido walk the new participe anders dende dining vision of your illusion y presión y modo 10 si tú te abres al mundo y tú participas con bondad con una movilidad pues entonces tú tu aspecto dinámico va a ser más evidente ok soy el breakdown al final el quincho vale pues hacemos un descanso ahora de media hora y volvemos a la mundial y ok sol [Música] pensamos ni es mi cuestión son time out how to play in the songs in way bueno alguien me preguntó hace tiempo como rezar a la manera sortzen día training connecting with the divine un discurso playing a rezar significa conectar con lo divino con la fuente de bendición dure ofendió a king for something a menudo pedimos algo sobre turístic ways e incluso me entonces rezar de la manera dualista es decir ayúdame por favor pattinson will wrestling no news pero en soft nosotros descansamos en la visión no dual y sobre opel y entonces la función de la oración es abrirnos a la apertura ya viera que estos seis puntos con tussam con samantha para atrás es decir abrirnos a con tussam post amante madre existe primordial línea del sur softbol de ching este sería el i wish cut es el buque primordial del el origen del linaje y significa siempre bien todo bueno y someone to find el cels in the heart of samantha pandero y entonces queremos encontrarnos a nosotros mismos en el corazón de samantha valdrá la jabato se mandaba dries infinite space station el corazón de esa manta ladra es espacio infinito lima 3 nov gestamp soy hoy the big y nothing pero no es una vacuidad vacía es decir un espacio sin nada y se suspensión sin nada breaking away y bright light power es un espacio que es resplandeciente de la luz brillante de la presencia everything which echols puedes usar o nirvana is like en mágico de pyrénées within the heart o se monta para atrás todo lo que sucede sea el samsara o sea el nirvana es es una apariencia mágica en madre y simply to black se neutral y entonces la manera más fácil la manera más fácil para ti desde luego es relajarte y habilite pero hay dónde estás aquí puedes ir donde es aquí infectado o in you don't explain incluyó sal igual si en ese punto tú no te explicas a ti mismo dónde estás jane the space of here is not field with young concert entonces el espacio de aquí no se llena con tus propios conceptos en ti efe apenas ayer en lado y si se le deja dos puntos y entonces la apertura a la apertura eterna de aquí y ahora pues está siempre presente en un sótano por hans se plantean por supuesto ahí hay conceptos funes signes de nuevo es que no hay conflicto entre la apertura y la plenitud en el que hay aún algo efe pero el pensamiento sólo te puede conducir al pensamiento mientras que la apertura te da apertura y pensamiento nabaitu de julio white y bueno pues ahora hacemos el brillo de la blanca gration intégrate si a esto se puede llamar una manera de rezar o de reintegración o de abrirnos a lo ya reintegrado se atendían england era jucely clouds in the sky ciertamente en inglaterra normalmente hay nubes en el cielo y sky se opone en 'cloud y el cielo está abierto y nublado white willis al sol son the clouds cuando hacemos el bureau yoga de la habla que a nosotros nos liberamos de las nubes a nubes entender y sorprender entonces hay apertura genio con el sisfoh los clouds y la apertura está llena de nubes el consiguiente y se caen porque experiences calling porque sucede el movimiento sucede la experiencia sucede la vida es long as you see the clouds in the sky en día y se propone de claudy se nota propio mientras tú veas que la nube está en el cielo y que son inseparables la nube no es un problema wade cinta de claudia preventing from zinc de skype pero sin que la nube te impide ver el cielo entonces tienes un problema cloud kingson entonces no te coloques en relación con la nube evaluando la comparándola etcétera one the sky tú eres el cielo skype within the sky el cielo de ti está dentro del cielo ya business operations y sky no hay separación del cielo muffin indicarme nicholls y movimiento volviéndose en esto al análisis el cenador muchas nubes que surgen como yo y el otro ilusiones son ilusiones ilusión de texto skype contamine y doblemente skype la ilusión no toca el cielo no lo contamina sólo si kim this is out in space sin fronteras visibles why we fight night round y entonces estamos sentados vemos esta a blanca adelante en el espacio delante de nosotros rodeada por los luces de cinco colores free times ve y hacemos el sonido de las tres veces y si no se rompe ahora we sing list sky news y liberándonos a nosotros de nuestra identificación con los pensamientos de nuestra fusión con lo que está sucediendo y entonces con el tercer y simplemente nos quedamos abiertos cielo haciendo ok [Música] o [Música] hui ling in the space of the mind cuando terminamos esta práctica mantenemos la apertura todos surge en la apertura de la mente efe [Música] el sensation en field familiar son colectivos el entonces y cuando estás en la práctica te tienes una sensación y se siente familiar y se siente una cualidad tuya una cualidad definitoria tuya tried to stay presenta wifi rising descenso familiar intenta estar presente con esa sensación de familiaridad what is the chi lites observa lo que es en realidad en racing formation es una formación que surge andy y frank zinc y luego se desvanecen el racing fenomenal organising todos los fenómenos que surgen que desaparecen de sins tve kind of blue steve kean es un descenso familiares pero parece que hay una especie de pegamento odo pegajosidad en esa familiaridad hoy es crisis así yo sé lo que es hay una darse cuenta un reconocimiento ingreso comisión mins 5 a quien bautiza reconocimiento significa que tú eres capaz de pensar de nuevo en ello de ayudar no in the same single que tú estás conociendo lo mismo de nuevo cities and construction of concepts pizza house of cards si tú observas tu vez que es una construcción elaborada de conceptos es como una una torre de de libertad sabes es construir una torre construida con cartas into night with all service of truth lo que sucede que tú te has inclinado a una identificación con el pensamiento como si fuese un vehículo de la verdad this is it ain't that state water y este es un signo de que hay dos factores uno es el objeto el objeto el pensamiento que es tomado como real e importante y constellation which is required in order to maintain itself y el lado del sujeto que es nuestra formación del ego que requiere de objetos para mantenerse como tal buenas i've been here before pero como ya hemos visto yo he estado aquí antes wish the light quien mi señor en you look good and fine you're in shops textura y tú miras tú no puedes encontrar ninguna sustancia duradera en descenso been here before having sin this world y entonces la sensación de haber estado aquí antes de conocer esto antes washington roldán es el éxito la lisis énfasis a lo que atiende ese constructo del objeto de la construcción mental que has creado sobre el objeto no a la inmediatez precisa del objeto tal como se representa el impacto de su gestión vi que folk no tuvo after hasta son 5 ningún entonces la práctica tenemos que tener cuidado de no perseguir pensamientos pasados algo que surgió y se fue no way experto clifford something you y tampoco estar esperando con expectativa algo nuevo bhateri main blacks del output in space of grace jones en el agua de verse karim coming out sino permanecer relajado y abierto en el estado de presencia y permitir que cualquier cosa que venga llegue y se vaya ok go now we sing your song of the express 6 y ahora vamos a la descripción del proceso de la muerte oa yes we be looking en su yarda en big bear list en esta lista emilio frey mujer friends y entonces como hemos visto cuando estamos muriendo la consciencia se suelta de su marco referencial gradualmente y ahora puesto que el sujeto siempre está presente con un con un objeto del ies nose el cuidado de no hay un yo otro es de energético formation wiiware cake en tv de san salvador- experience state y soul cuando las formaciones energéticas que se tomaban como la sustancia de nuestra experiencia se disuelven de ser el hies nothing to clinton entonces el yo no tiene nada a lo que aferrarse y 6 el snow windwos actual es el racing form y además trabando en el cielo -entre fight new songs about that is coming in the night se puede ver hay seis es natural y en software on awareness entonces dice hay ahora cuando el bardo de la realidad surge para mí debo abandonar todas las nociones temerosas y aterrorizadas sobre lo que ocurre y reconocer que lo que surge es el resplandor natural de mi propia presencia sony music actuales translated johnnie walker marca y bueno pues estoy utilizando el término realidad para traducir a swing o dar mata utilizar mac allister de axxion states of the fenomenal ver matar es el estatus real de los fenómenos show y blue que mira entonces tú miras en el espejo y siguió un 6 tú ves tu propio rostro y si me dices a ese soy yo fenomenal me de tus reconoce es un fenómeno yo chillik sí pero qué es lo que ves en realidad visitbrighton es comprimido tuve es el el resplandor del espejo yo sido por thames water tus soul es por ti que la nación tuve es el potencial del espejo mostrando esta forma en particular the college of stay king tubby me en la actualidad del espejo se toma por serio en buenas y el de 3.000 en el looking to save face morning del en el sol y entonces cuando yo miro al reflejo y veo que soy yo y que digo ah pues necesito afeitarme esta mañana el contenido de ese reflejo pues me hace olvidar que es un reflejo del espejo espejo actual tío de dálmata is like it is the truth of the phenomenal which we kate tu visión sin orden de mira y entonces el dar mata a esa realidad es la cualidad en el estatus de los fenómenos en el espejo que es no es el reflejo everything is just wright play and the mind todo lo que vemos es el juego resplandeciente de la propia mente band when we see carsen houses en tipo pero cuando vemos coches y casas y gente we don't see the heart of the mind isbin intérprete by me recording mccormick disposiciónes hackers en house is en equipo no vemos que la claridad de mi mente está siendo interpretada gracias a mis influjos cárnicos influencias térmicas como determinados patrones las coches y personas pero nosotros pensamos y creemos creemos si eso es un sos humano esto es un coche sometimes my street undercovers entonces a veces en mi calle los los gatos se esconden debajo de los coches protection y eso pues será que les da algún tipo de sensación de protección del abrigo alfonsín ford que tiene una función para ellos reading en carnegie sin una función sobre la que tú no vas a leer en ninguna revista de coches because the tracks perception is not in fluence by you - jones bound motor corp porque la percepción del gato no está influenciada por las emociones humanas de lo que son los coches y racing mex en sópot isner cuando te miro es un coche es una interpretación de una formulación de lo que de lo que tú ves que hay ahí soy the more i'm your eyes y héctor entonces cuanto más estoy seguro de que veo un coche ricard que informa factor y yo sé que el coche vino de una fábrica somos la tuba alguien lo tuvo que comprar de marketing de trípticos de living distrito lo aparcó en esta calle porque si alguien vive en esta calle so many link intérprete generales from the clave chic decisión autor entonces muchos pensamientos ligados pueden surgir de la claridad de decir esto es un cochino this is my self y la verdadera función de todo esto es es confortar me y asegurarme de que niveles promedios participation in the field of knowledge y este es el es la ganancia del ego que se desarrolla a partir de su participación en el campo del conocimiento sutil gain jode el situation entonces la ganancia para el ego es situacional a quien fungía yo puedo funcionar aquí internos y actuales y digo line tweet pero en términos de su realidad el negro está ciego a eso yo le digo songs in terms of the construction imagination si se podría decir que el ego es la función que realiza la interpretación la actividad del funcionamiento medieval de experience s child o bing by jesse holley en making sean casos o quizá tú tuviste la experiencia cuando era un niño de estar junto al mar haciendo castillos de arena y recibido plastic pot en el de sangin aquí sainz down y el caso tú tenías tu cubito de plástico y le echamos arena con una pala mojada y luego la aplastadas y luego le daban la vuelta al al cubito y con iba construyendo poquito a poco el castillo de sant caso y sant el concepto caso entonces el castillo de arena es arena más el concepto de calle jardín adif en ese sentido dicen excepto iu concepto acaso no le has añadido nada a la arena salvo el concepto o castillo songs in the light to view this and casos algunos niños les gusta construir estos castillos de arena en la del pívot cryer two man down on the children's casos y otras personas pues ya les gusta saltar sobre los castillos de arena de los niños sois hombre distance on my hand caso y entonces si alguien a javi con aceite a alguien salta sobre mi castillo de arena eso me hace enfadar mucho mejor in 'destroyed' a porque los destruido pues sí muy destruido nada en su santo porque no eran más que patrones de arena what we can't o es mike concepto ejemplo 3 en caso lo que ha sido atacado es mi concepto de que yo había construido un castillo son osan sus arts and y entonces todos los castillos de arena son el fenomenal arriluze de todos los fenómenos son ilusorios batua nivel y diluyen desestabiliza la falsa ilusión en kingston extracto from eating armand show de típico something single air soft existing pero cuando tú te crees en esa ilusión ese poder de la creencia parece que lo extrae y entonces se convierte en aparentemente en algo existente algo que existe por sí mismo souter instados inter experience y francine clark dyn en branding y entonces en ver en vez de ver que todo lo todo lo que experimentamos son patrones transitorios en el campo de claridad en el campo de translucidez desde de apariencia 20 desvanecieran sis no tuve adquieren si software de backup miren si of something del de un individuo y zinc tomamos esas apariencias no como apariencias de claridad sino como apariencias de entidades que tienen su propia esencia y su familia walk away in there is justice open visibilice diesel ausente en la frente y entonces cuando mueres en el bardo de la realidad está esta disolución de todo aquello que te es familiar y entonces se queda con se podría decir con este campo de arena indiferenciada sólo queda con arena indiferenciada este campo de aperturas no 55 bang y no hay nada sobre lo que pensar es nothing globonews no hay nada que atrapar digo con security self inglés enséñanos cosas nacimiento un lego no puede asegurarse a sí mismo porque no hay nada con lo que ponerse en relación no hay nada en absoluto dispone de eagles entonces y en este punto el ego se vuelve inconsciente solo this is like falling sleep y entonces esto es como quedarse dormido houston tú simplemente te has ido genius y presenta un clip que puedes estar presente en el sueño awareness que en duda but you consciousness count la presencia puede hacer eso pero la consciencia de ego no puede hay ni something in order to be me yo necesito algo para poder ser yo this is the situation esta es la situación de negro senderismo a dar notas a 5 cuando el i've just want it is player y entonces cuando no hay ningún otro ningún yo ningún [Música] ningún otro solo hay olvido son inder te dicen escribe en güines manifestación de guardias entonces en la transferencia de escolta singh y los suns entonces en la tradición cuando se describe como la falta de presencia se manifieste en el mundo el primer la primera etapa el primer paso es éste yo singular mi gente singular markovitch hay selección y esta singularidad es la marca de su aislamiento oye scholtz and on the beach entonces aquí está toda la arena de la playa pot mind el space en el design in the pod now is what i feel my caso yo pongo yo tengo mi cubo de plástico y mi pala y entonces yo pongo la arena dentro del cubo y entonces ahora tengo mi castillo es fundamental y se apriete de sex and the city no digo pensando a nada se ha separado fundamentalmente la forma de la arena del castillo pues está antes en la apertura de la arena es simplemente arena 2003 mía tú dijiste fresler love and we know nothing is like the enemy y entonces este es el primer nivel de la falta de presencia en el que ahora la nada es como el enemigo en debí ser securing discotequeros 'fable' dysport y killer querías been love life that y entonces hay un asegurarse de que esté territorio en particular no es como el resto no es como aquello y félix me dejaste vino a mí así hay un yo entonces tiene que haber un hoyo show with jon building york/san caso don't care about the rest of this and on the beach cuando c cuando tú estás construyendo un castillo de arena a ti no te importa el resto de la arena de la playa y ojo que si señor construction tu centro de atención es su construcción en it seems to take on singular y particular y el circulo en muro de tensión en francés y en tweet y parece que toma más de tu singularidad de tu particularidad a medida que tú inviertes más y más atención en el brother chapel son top de offset y cuando tu hermano salta encima de él pues tú te enfadas we don't see you think you till brönner for zion mirex and this and i' y no decimos gracias querido hermano por mostrarme que la arena aquí sólo ella sino creación de estudios de fundamento vulnerability en haiti y jenkins security de timbiriche in the eyes of me myself y entonces esta es la ansiedad fundamental la inseguridad el aislamiento del yom y yo mismo debe aislarse en ese yo mismo y fibra fluyó in the practice of the holding en opening del constructor cell y septiembre y luismi cartones de soles en vitrales los indicios el mitrans this experience observador actual y es nuestro problema entonces si tú te acostumbras a la práctica de disolver a relajarte pues y de que el yo no es más que un patrón de energía que se construye se disuelve se construye se disuelve pues entonces este bardo de la realidad no es tan perturbador but it's you yo understanding el inside set 20 frame por la versión existente en donde existe más pero si tu entendimiento está en este marco binario de existencia y no existencia the collapse of sports for you believe in your own existence y un tónico y entonces cuando se derrumba a todo aquello que da soporte a la creencia de tu propia existencia the experience non existen entonces experimentas no existencia es una cintura donde no hay nada que recordar nada que atrapa en this is of lesbian y esto es olvido una nada sol y entonces por ejemplo cuando hacemos una práctica como la de la sílaba pec en wikis de pezzuti explore de chinos y de fires the kid y continúe el final y cuando utilizamos el el pet para explotar para parar la cadena de significados de nuestra cadena de significados en liberty state antigua ministra surprise teutón y entonces tenemos este estrado que en tibetano se llama g de walt que es y una apertura en shock como un lado de esto nací el y la cuestión clave es estar presente en el momento de nada nichols y presence o windsurf en nothing porque si si tú tienes presencia o ripa en el momento de nada viene de it's not oblivian por entónces nes en la cine todo entonces no es olvido o inconsciencia o una nada en absoluto picos yo presente y nacimiento porque tú estás presente en ese nada en absoluto this is you like the self awareness o una cinta eso se podría decir que es la auto presencia de la nada en absoluto y de wisin & nothing is not like that night with bank into the trees y entonces vemos que ese nada no es como una noche oscura en la que te chocas con los árboles it's hard index en shopping and diferencia es oscura en el sentido de que es indiferenciada and yet it is intrinsic lee wright y sin embargo es intrínsecamente brillante samantha valdrá de primorie bud yorkín köhler tal blue black y entonces samantha valdrá el el buda primordial es azul por uno de la oración es negro y smiling pero está relajado abierto en paz sonic y de france y sugiere you can leave your sting rating of consciousness en willax pero en ese entonces la cuestión clave es si tú puedes relajar la consciencia dualista en apertura en la apertura en la presencia a digerir sensación o grullón y esta es la función del gurú yoga itf aunque no fractus y sin budismo y es la función de todas las prácticas elevadas en el budismo ted declara of mind and draft belletti of mind bring se provoca que la claridad de la mente y la vacuidad de la mente son inseparables iniesta pero si tú estás atrapado en la relatividad dualista eneritz by thinking about something entonces la la brillantez artificial de la mente que se genera con pensamiento si existen bai yiping darkness el bei afirma su existencia al mantener la oscuridad a un lado en zoey experience pino way copping sleep ella entonces experimentamos eso de estar despierto estar dormido y fríjoles you can dragó james together así tú tienes un poco de frío tú puedes frotar las manos y tú y eso pues las va a calentar mientras siga formando las walker world así tú solo mueves agitas una mano sólo una mano en el aire no se contraigan yunís nixon en un chico y ese es la dualidad necesita dos manos necesita sujeto y objeto winter valdo actual which is adsense en sport for the eagle y entonces entramos en el bardo de la realidad que es la ausencia de de algún apoyo para para el ego y este nacimiento si tú puedes permanecer presente en la primera etapa cuando no hay nada en el disco describa el del silver gration in the town marca ya y esto se describe como liberación en el dharma calle de estos seis le veréis in mind of it but a which is open entre light sky y es liberación en la mente del buda que es clara y abierta como el cielo azul claro y fish nothingness sims light perfil pits con tu white me out kennedy jr pero si te piensas que está nada este refugio es terrible y que me va a aniquilar y todo eso de vigo entonces entonces nos volvemos inconscientes waiting in this and conexiones iris sense of light coming bolsas y despertar de esta inconsciencia hay una sensación de una luz que llega hacia nosotros felices tan si la piel es de djs y entonces empieza a tener la apariencia de las deidades pacíficas no influye el campín twitter practice o particular hunger peace and food y x6 es bueno pero si tú estás en la práctica en particular de estas 100 deidades pacíficas y airadas pues tú tienes la sensación de que estas son las deidades pacíficas no expulsó to this way my team match in which is el sol it's my mother así tú no tienes exposición a esto pues tú puedes imaginar baja este es jesucristo o es mi madre bright access es muy brillante pero tú cómo puedes acceder a esto me place you tube my mother jones ser yo en relación con mi madre o con jesucristo esto es una estructura de dualista difundiendo tanto carácter de holding inc pero secuestrados de dictamen entre dientes y si fue of life is open tuyo la presentación estamos haciendo la práctica tántrica de visual verte en la deidad o la luz de la deidad se disuelve en ti pues entonces es es familiar para ti esta práctica de la disolución en sol en turismo y entonces te puede disolver en esta forma si se liberase ning y sambuca cara y esto se describe como liberación en el santboià callo el aspecto clave de putter smith el aspecto de claridad de la mente de alguna y en general respecto de la actitud inducida el software de folios great one match basado en mí también puede ser si tú estás dentro de un camino general del dharma que veas la deidad y que tú pienses bueno pues tú y yo tengo mucho respeto tú eres mucho más elevado que yo le explicamos en óptico pues esto se convierte en un obstáculo picos indios en software de medición johann wald emerging de día porque en tu sentido de limitación tú no tienes derecho a las carreras i por eso por lo que en la práctica utilizamos devoción para incrementar el sentido de validez de la deidad del valor de la deidad patricia estuve balance te reciben del iphone martin in the same source es de 10 pero eso tiene que ser equilibrado con recibir la luz de la deidad y fundirse en la misma fuente que la deidad de 16 ist für alle incluso a las deidades existen para nosotros para que podamos utilizar las bicis wild y elegir es por lo que están aquí vean manifest informas se manifiestan para nosotros existe un alma sistema de zeid del mca ya for yourself en el sistema lo que se dice es que el dar macaya es para ti mismo de cristo say you need you waiting to your mind es decir tú necesitas despertar a tu propia mente baldi en el tío de la marca el cuchi manifestó el fonca ya el grupo acá ya pero la energía del arma acá ya que se manifiesta como el calle de la forma de rumba y y un y tío sam volver acá ya tiene maneja ya es la unidad del samur a calle y de mi hermana calla this is foliada esto es para el otro wing manifest ferial nos manifestamos para el otro buque sar swing time los viudas muestran todo el tiempo son para nosotros 64 del tiempo wiggins bienvenidos ven y estamos aquí ahora innovar ya no hay ningún ninguna frontera ring wow jason james no sueñes eso en muros cadenas limitaciones están aquí you don't have to deserve this no tienes que merecer esto no es algo que tú tengas que ganarte todo indian lou mañana antes de posibles awakening winston aunque en el camino general mahayana pues se dice que la iluminación depende de las dos acumulaciones de mérito y de sabiduría ya que ese fue mi lección design wing cory participe en dharma esto es una formulación que para que anima a la gente a participar en el arma sound y the beginning ahora sus instrumentos samantha van desde el mismo principio nuestra fuente es la mente de esa manta madre we are not safe fix distinguen titís no somos entidades que existen por sí mismas de rating sobre vidas mind but we are blind cuidarte las somos el resplandor de la mente del buda pero somos ciegos a eso show in the moment el cis manifestó episodio difícil de explicar es un marine es 905 el de new de wikinger entonces en el momento en el que se manifiesta en estas deidades si tú lo ves como el resplandor de tu propia mente tú puedes entonces despertar a eso y gratis posible this is it is a desire y entonces debería decir estas deidades pacíficas son la manifestación de la vivencia del débil y crouch [Música] bodies y encantadores vestidos muy bien con cuerpos hermosos soy yo entonces si tú has entendido la naturaleza del deseo pues tú puedes hundirte con el ingenio raf si eso no sucede te vuelves inconscientes y entonces despiertas a las deidades airadas de aquel fin son terribles hawking making very light no existe whole world speaking round by flames gritan y hacen dan muchos gritos y hacen ruidos muy fuertes y tienen al mundo wenger son la pureza del enfado dijiste entiendes o venga es la vacuidad del enfado sobre final han destruido on hold your hand of this light wenger hungry lúkacs y teen mom and in this is just display ming energy y entonces si lo has entendido la naturaleza del enfado tú has vivido el enfado y lo has atrapado en el momento en el que surge y has visto que es simplemente esta energía inflamado ahora o this is this is me this is my my world este soy yo este es mi mundo y tu te fundes con ello partición doblemente diego en twitter pero si tú estás atemorizado por ello si tú piensas me van a ganar resistir entonces tú te vuelves inconsciente en el miedo if you donde existe ese individuo y si tú no existes como una entidad individual de kanouté liu no pueden matarte en directo y tú ya estás muerto water y going to destroy que es lo que vamos a destruir el presente no estás presente pues no es así pero no como algo el discovery es que ayer desató la crisis the five points in the basic believe en día existen solamente this way in these times org distorsiones sheffield france the new in to stick phil jackson y entonces volvemos a lo que decíamos antes las huellas los rastros sutiles de los cinco venenos y de la creencia engañada en una existencia de ti como entidad pues esto tiñe esto colorea tu existencia a tu presencia perdón es todo colorea tu presencia y entonces tú reaccionas con con miedo y 16 además te brand en schiphol interfaz sense about my tears of caring y entonces por eso dice debo abandonar todas las nociones temerosas y aterrorizadas sobre lo que ocurre this is my mind esto es mi mente wayne un look y cuando tú miras y visión mind cuando tú miras un árbol el árbol es tu mente using your mind in the former y todas tú estás viendo tu mente en la forma de un árbol mind y forma parte macro tu mente en la forma de un tomate y kohl's el field of experience the undefeated porque el campo de experiencia es in / 6 winston fort bajo el giro organizacional de la dualidad y experience and soft chic 36 de un chip experimentamos yo soy el sujeto y este es el objeto de swiss setting caracteres y soft formation of experience por el cual tu vídeo óptico y se forma experience editions and good thing inti witness pero cuando experimentamos en la práctica a lo que yo tomo como el sujeto es una formación de experiencia y lo que yo tomo como objeto es una formación de experiencia y ambos suceden en el en el campo de experiencia su diseño de una plántula aspects of the source y entonces tú y la deidad son dos aspectos de la base en sí a la maof en 7u mi sun times the mind looks sometimes i look shops y cómo hacerla más solía decirme a veces la mente parece el sujeto a veces la mente parece el objeto it is nigh del show pues no es ni el sujeto ni el objeto jennings of experience rising within the world turns of the mind sujeto de los dos son patrones de experiencia que surgen en la apertura de la mente soy seis break news & world ever rises is the nations of my own awareness y entonces dice reconocer que lo que surge es el resplandor natural de mi propia presencia this is my mind esto es mi mente open sky perdón como el cielo de la noche justo antes del amanecer es es inmenso sin límite with the first light el don del rey the light reid salt en grandoli formation está turquía con la primera luz del amanecer surge un pequeño resplandor y gradualmente las formaciones empiezan a aparecer luis alfonso friends of form of light de todos estos son formas de resplandor o formas de luz this is ready en south main man y este es el resplandor de mi mente no hay feeling the journey kerstin one ring en samsara all of teaching es miles entonces si tú lo que piensas es que eres una persona corriente que vaga por el sensor a de toda esta enseñanza no tiene sentido difícil diversión germain y falsa name stakes en how can you aunque no hay entonces si tú piensas yo soy una persona limitada yo tengo un montón de errores se comete un montón de equivocaciones como puedes entonces a grecia atractivo y alcanzar y esta es la tragedia del sensor a uruguay rolling stones el citizen y lucy quien se limita a sí mismo es una ilusión la ilusión es la de turín la ilusión es como un sueño but when you believe in ilusión y picamos la que nightmare' pero cuando tú te crees la ilusión se convierte como en una pesadilla en under decía en descenso en gaming software táctil active book in crisis y octubre y bajo el poder del miedo y la protección y entonces bajo el poder del miedo te involucras en una actividad de intentar protegerte a ti mismo y esto club crea continuos problemas you are in support from the y entonces tú eres inseparable del buda uy machine worldsensing pin one wing en samsara tú imaginas que tú eres un ser sensible que vaga por el sen sara mi actual ambos la realidad es tu propia apertura no nacida en el bronx y en la producción en la tradición se obtiene hablamos de estos tres aspectos inseparables borran joyce o streamings the sense of truth me he sentido un gran fútbol elección definida es que la esencia de yo de esta presencia es es es vacuidades es algo que no se puede atrapar es inaprensible sneijder el quality es claro de mini maxis vivió en el luminoso display life in many de frank sense en su naturaleza es de claridad es un despliegue de luz de que forman a un montón de patrones en esa claridad de patrones de luz respecto al problema de compasión porque la crisis my hui ling ling y el tercer aspecto es la bondad que lo impregna todo es decir mi me ligadura con todo con lo que me rodea me a mí me estar en conexión con el entorno this is what is us access to sing the life and jane jensen good will be y esto es lo que nos da acceso hasta a mandar amor y bondad y buena voluntad a los seres en el mundo en inversión de 5000 james craig robins también la cosmovisión funciona muy bien yo recuerdo que alguien me decía james no debería rezar para que todos los seres se iluminen porque quizá alguna pues no quieran iluminarse net buddy rice within you one leche pues este es un problema que puede surgir en dentro de la dualidad 4 may be king william sound manifestó louis represión 6 rising pero desde el principio nosotros lo hemos manifestado como como presencia ilusoria como como manifestación al peronismo shields light una aparición que se mueve en un campo de luz wichi sin ser pro bufón que es inseparable de la máquina uy si hay android y el software y de esa manera vemos yo soy el resplandor de la mente i'm la que flor coming out of the stock of the plant which is coming out of here yo soy como una flor que sale del tallo de una planta que sale de la tierra min yo soy el florecimiento de el potencial de la fuente soy 6 hay más nou de crisis del mundo batir en software y rennes disparado y entonces dice debemos saber que este es el modo de aparición de este bardo this is how it is así es cómo es jeffrey atkins y xerais surgen diferentes apariciones apariencias una ouija tease el retail bueno pues tenemos esto cada día world and street y si son tipo cool nike sí sí su amplitud y no likes showmatch tú vas andando por la calle y ves alguna persona que y que tienen buen aspecto que hace agradable walk grandes click en justice and people volumizing son pitbull y rodrigo y tú vas andando por la calle y ves algunas personas que aparecen agradables y otra gente que no son tanto gente que evitas you going to the shops en duda si sanford en you like it de ningún tipo sting su signo peronista y tú entras a la tienda y tú ves alguna comida y tú hay algunas cosas que tú compras que te gustan y otras que te dicen a ese no me gusta este tipo lo han escrito el link de youtube del espiritismo nelles pero la gente en la calle que no te daba buena pinta pues sin duda montero montero y samuel es culpa de adebayor baile y la comida que tú no compras en la tienda otra gente sí que la compra porque si no no estaría en la tienda disfrute es comida y trípticos of my límites y yo no puedo comer la por mi limitación entonces cuando se encuentra con el buda airado pues tú puedes pensar vaya de los nombres de mula eso es tu limitación pero wise budas o ingrid pero porque el buda está tan enfadado la cuestión en sí a la moda bessette web wayne me trazo dura yo hasta para esa es una buena pregunta y como se reclama siempre decía bueno cuanto te encuentres con el buda airado se lo preguntas thinking will not be back in anger a pensar no te va a proporcionar la respuesta [Música] dice además no se disfrazó fons la cama o un luminoso city y entonces ahora para terminar esta sección dice ahora que llega este momento tan importante y crucial no debo tener miedo de las huestes de formas pacíficas y airadas que son mi propia luminosidad en life ciudad situation córdoba partner white posible down en try to work it group en la vida cuando tú tienes una situación difícil con tu pareja como un compañero de trabajo pues muy probablemente pueda sentarte y resolverlo burton experiences neri fast pero esta experiencia del bardo es muy grande como conducir gimnasio chernoff maybe hard won long long way we want to be a es como conducir a gran velocidad por una autopista en un coche si tú pierdes una salida pues quizá tenga que conducir mucho más gris way y la astucia homie y disputa y es algo en tu diputado entonces cuando él sigue la señal dice por este camino tiene que fin sí sí yo el buda yo yo voy con él segura igual de fox en el estadio de dar más suicidios imágenes tipo de aguas y the moon the strain week auto monstruo del tiempo louis o disputas y entonces nosotros somos los afortunados nosotros estudiamos el arma vamos a los templos vemos los altares y vemos los budas y nos damos cuenta y forales we will rogers my friend ver más y entonces cuando lo vemos podemos pensar pues a mi amigo mm y rescatador el buda o incluso podemos pensar lo mismo hay formas de luminosidad my mind' esponsal de luminosidad my mind and so the merch de querer mi forma es la luminosidad de la mente esta forma es la luminosidad de la mente y entonces se funden con the most important respecto physis never sinker negativa of health for a while the people hay entonces lo más importante de todo esto es que nunca pienses negativamente sobre ti o de otras personas don ángel intrusión no permitas juicios donde nadie inglés the values you can es tributo a the people of the truth of how de ahora no imagines que los valores que tú le atribuyes a los demás es como son everything is ready en soft y might todo es el resplandor de la mente individual prácticas y she's walking one two way capture y entonces cuando hacemos nuestra práctica a esto es a lo que queremos desde ariza distracción' no hay distracción verano ópticos no hay obstáculos y son transferidos take it a veces cuando estamos sentados nuestra mente parece muy clara otras veces parece muy ofuscada o muy agitada this is a wikileaks así es como es ift butarque en loop lakers completely side kotick killer si el buda puede parecer un un asesino complicación si el código pero aún así es el punto de your self king jr hoy originales y your cry baby está en uso y siguen el diputad entonces tu idea autodestructiva el odio hacia ti mismo o los celos pues quizá eso también puede hacer carburar no intérpretes want to be y medición what is rising en sí dale click how it is out ábrete a la inmediatez de lo que surge y ve directamente como es ok show your hands break now frenar vale pues vamos a tener un descanso para almorzar de harina o la torta y nos encontramos después de eso desde el principio ok sabin looking the stage of the experience que es bueno hemos estado viendo las etapas de la experiencia en la muerte en qué es the main point usted y la cuestión clave es que en estas diferentes etapas tienes la posibilidad de despertar a tu propia base bueno me tocó rica ya es o destruir moldes al tributar window to jim box 3r things cuando hablamos de los tres tallas son los tres modos del butano estamos hablando de tres cosas diferentes desconecte together que están conectados sólo in the first setting de in the park douwe de herirse nafin héctor rangel ciudad al marcador en el piso en razón de cambio en su boca cayó en el primer etapa cuando no hay nada en absoluto tú puedes entrar por la puerta del dar macaya y luego cuando llega a la siguiente etapa con las deidades pacíficas y las airadas tú puedes entrar por la puerta del zambo carcaño el navigon tu look de mi manejador y ahora vamos a ver la puerta del mismo a la calle fuiste verdugo intuyo que existe otro distrito aspecto de en cualquier puerta por la que en tres veces todos tienes acceso a estos tres tipos del mundo los cursis evitar mantener mucho change is dead space life armor dinámica del fondo expresión interfaz el infierno el ground in the source sting y la cuestión clave es que el dharma calla nunca cambia pero los otros dos aspectos así son movimientos y entonces si estás atento te puedes distraer y quedarte separado de la fuente [Música] know who killed el ticket es nike cuando hay solo apertura ahí no hay ningún dan yo en el que quedarse ustedes saben que la colectiva kylie a ilusión y verla en las formas de las deidades ahí hay color y forma y luz pero es ilusorio por forma de amor pero yo soy una gestión de la muerte twitter eso es fútbol en el cómic tendencia y cuando entramos en formas más más densas pues hay más más ganchos que en lo que puede atrapar se pues tendencias kármicas anteriores en jets luccheti stage now entonces vamos a ver esta etapa ahora son seis alas a la wind band del river si soy racing for me dice hay ahora que el bardo del renacimiento surge para mí ribéry translating sipac cuin becoming el renacimiento aquí se traduce de sí para que significa de venir es decir en google wave coming up y vitamina b6 becoming informó way benítez siguen entonces y tú estás al lado del mar tú ves que el mar se viene en una ola el mar se forma en una ola y luego se disuelve where is not sep erbol zombie housing la ola no no se puede separar del océano producir fockers stone the shape of the wave y te pierdes tu visión thing independent pero si tú te centras solo en la forma de la obra parece que es algo independiente sol y potencial de viajar manifest defense shapes entonces el potencial que tenemos para manifestarnos puede adoptar muchísimas formas distintas for example of you were going to to make some with children por ejemplo si tu vas a cocinar unas galletas con los niños jueguetes floor son ex en azúcar y un mix y tú coges la harina la mantequilla algunos huevos quizá el azúcar y lo mezclas en un cuenco en the new rolling out y luego tú lo sacas el flat and the friends & services si tú tienes una superficie plana indecente creada el impact y children to choose le 26 la extorsión es muy intenso con su cartel típico ahí tú puedes invitar a los niños que tomen determinadas formas para como estrellas o medias lunas para que vayan cortando las galletas en este single en twitter marc davis my skin y pueden pueden meter el dedo en cada una de ellas para marcar la genius es únicamente hagan y luego tú las colocas en el horno wind state en auto fiat lux lakers lo tópix kids y cuando tú las sacas del horno pues parece un montón de galletas saudí and the frame joe the tourist it's been 6-3 y entonces la pasta indiferenciada que teníamos al principio a masa indiferenciada que teníamos al principio pues ya ha adoptado la forma de protestar sin el resto con esta pequeña forma si entonces no podemos darnos cuenta de que la forma de la estrella la galleta en forma de estrella está hecha del mismo material que el resto de la masa taiwán pero cuando ya las sacas del horno o los niños dicen esa es la mía iron guandacol i'm on the star ledger o quiero la otra yo quiero la estrella [Música] el same ingrid tiene y te dices pero venga si son los hombres dietas tienen los mismos ingredientes de nuevo de estar textual no pero la estrella es la mejor hoy nadie vice y how the mind books and you something that we know is and the friends with it en mix y son diferentes y de esa manera nosotros podemos ver como la mente se engancha en algo que es indiferenciado y construye su propia y diferenciación [Música] show jamie lynn western countries wind of thinking about universe entonces de manera general en los países occidentales nosotros no hablamos de relación y don willy xerez del cabildo life for these ghraib english entonces no tenemos un gran vocabulario para describir todo esto mis notas you are born again y no es que tú nazcas de nuevo espn prima walk away porque todo lo que eras tú ha sido pues completamente quitado del medio en esencia se fresh start y de alguna manera es como un comienzo o andrés y volvemos laude phi cossio bring your cómic 506 pero de alguna manera también es algo nublado porque tú estás trayendo tus propias tendencias kármicas sou y mike collett part of the next possible en ex posibles y entonces también podemos llamarlo el bardo de lo siguiente posible o de la siguiente posibilidad es long es descenso bin salman express mainstream mientras la la sensación de ser alguien siga presente en nuestro corriente mental y nos vamos a encontrar a nosotros pues manifestándonos de una en una formación en particular cuidado con el dogo lugar tanto si sea una rana o un pájaro o un para cumplir rosso activision software para pues por el ego tú necesitas ser alguien en algún riesgo te digo y si se dice separation wellness de amy sauces y eso es lo que es el ego la separación el serio mi yo mismo en el ser una entidad separado de todo lo demás necesitaremos manifestemos entonces este es el tiempo de el momento de movistar festín entonces quien se manifiesta y fui solo día descripción audi 6 ie6 open es the first state whitehurst infinite outón si seguimos las etapas del proceso de la muerte pues primero está esta apertura que es una apertura vacía e infinita bien índice open es de la crisis declaró bisbal en razón de hachís y luego en esta apertura surge la claridad de las deidades pacíficas llegadas en alto el mundo manifestó form isr racing y ahora surge una forma más manifiesta lo hicisteis con indy clara de este manifiesto formalizase you know how this is us que perder en el racing of the game show of the ground entonces si tú estás presente cuando se manifiesta es a esa forma tú te das cuenta ahora pues esto es una una mayor energía energetización del potencial de la base vale y fini produce sueño con diferencia después de retracto from that in your own mí pero si en el proceso cuando estabas en en la apertura vacía infinita tú te retrae si tú dices no no no yo no y hay 11 mil y luego cuando surgen las deidades tú dices neurólogo yo no de vino holding de the sense of being a nice late health in place entonces tú estás aferrándose a la idea de ser un aislado en triste en leeds en la obra identificase in these nextel mi hermana cae y esto puede conducir a una sobre identificación con la siguiente etapa del nirvana casa son 66 informe además kit my mind in one point y entonces dice cuando estas etapas surgen para mí pues debo mantener mi mente en una devoción unidireccional which min web de jujol descripción y sam fuld on the fine day leveraging desemboca el ifai news el huinganal a lo que significa que si tú no encuentras a la de la liberación en el zambo acá ya tú te encuentras a ti mismo moviéndote por más hacia abajo por un túnel / el sur efe next life y entonces cuando tú cada sportback vas hacia abajo por este túnel tú empiezas a ser consciente de tu próxima forma en la siguiente vida i esa hungry construir el mono original entonces podría ser como la forma de un dios o como un espíritu hambriento de un animal o como un humano show y you're going to to be you man y esta experiensa head on this side of men and women harding sex y entonces sí si vas a renacer como cómo es tu siguiente forma en la de un humano pues empieza a experimentar al final del túnel a tu forma ser el lugar del hombre y la mujer teniendo seguir your mind words the fighter country cocktails y tu mente es arrastrada al punto de contacto de sus genitales entonces desde el gol sin dudas hay de where the crime scenes doblado m si me contesta yo insisto y se sintió the first chicle muchas veces el séptimo entonces cuando se acerca a la base y yo a esa corriente se acerca a la sangre o al huevo la la esencia femenina y al semen la esencia masculina y cuando ambas se juntan todas ellas forman el primer ciclo se podría decir la primera célula a partir de la cual se empieza es la concepción y el sexo de unión es intensa en ringside y entonces este lugar de unión puede ser bastante intenso puede traer un montón de emociones de celos de orgullo de todo eso y entonces es muy importante el tener ahí atención sin dejar atrás la opción de soulages de guarín sexo contacto entonces en los tantas más elevados a menudo se visualizan deidades que están teniendo contactos más simples y más existan de decimeros representes western entre mejor represente mayor compasión y en la simbología de ese sistema lo femenino significa la sabiduría y lo masculino significa compasión [Música] en el western compasión en quality sub de y sabiduría y compasión son las dos principales cualidades de un solo día y se privilegie of eastwick colitis y ser impotente entonces la inseparabilidad de estas dos cualidades es muy importante yanelis picking winston y winston en quines hablando de manera general a la sabiduría lo que significa es la sabiduría de la vida tienes bites out cuché zbik space en la vacuidad por sí misma podría ser simplemente un gran espacio vacío which would be like el candlestick nothing like playing with fire ilustra hasta que podría ser como una especie de vacío nihilista de nada ni kristen como es el vídeo de ponte con casi dos meses de conexión y lo masculino o compasión o el método de conectividad which is descensos son sin línea es la sensación de que ahí hay algo y radios no te han destruido ese dinámico ilusión y fondo y dignificamos decayendo permanente fixation y que si eso no se entiende como una forma dinámica el movimiento pues es fácil tomarla como algo fijo como algo estable solvay de meilán sin space coming together y entonces con cuando se unen estos aspectos masculino y femenino de winston de soul 70 facing in the message a la sabiduría disuelve la tendencia de cosificar del método en de compasión meses news in the space of engineering nacho unas y el método compasivo o se mueve en la vacuidad para asegurar que no se convierte todo eso en en un nada en absoluto efe formando vals this is the unification óptico del seti court entonces tenemos fe de que esta unión delante de nosotros pues es la unificación de las dos reuniones heart is the meeting with pharma y entonces pues buscamos la maduración ahí fomentamos con fuerza la maduración sin armaduras y eso es porque se muestra nuestra oportunidad con su hija estuve presente y hard to be mine soul es muy activo y quick da por supuesto tener ese estar presentes tenemos que tener una gran atención y tenemos que ser rápidos st light situ a dudas y si tú vas y las va a ser demasiado tarde y macri member y new life someone sufren en el café puede que recuerdes en tu vida que quizás te encontraste con alguien con amigos quizá en una cafetería en you want it to connect tweets en youtube que quisiste conectar con esta persona partido mixto mount pero pero dejaste escapar el momento y los contactos y perdiste contacto 25 y un dialecto de wifi y entonces tú a veces piensas así yo me hubiese unido a esta persona pues mi vida sería bastante diferente 26 por ciento opera en 23 y este es importante porque las puertas se abren y las puertas de guerra división momentos posibles que en el momento imposible hay un momento de posibilidad y momentos de imposibilidad we will do this moment like ex and se escudó y university todos conocemos estos momentos como exámenes en la escuela o en la universidad en french photoshop o ir a una entrevista de trabajo pam pam en web se abre la puerta pero de alguna manera tú pues te distraes te y no lo vamos a aguantar entonces la cuestión clara es yo quiero un nacimiento humano best place to be ese es el mejor lugar donde se puede estar y cultura en windows live in the ring todos los reinos de los dioses son demasiado agradables y nos pasamos la vida inmenso en ensoñaciones en de dejaron sentir aunque los trolls de animales ofreció opportunities for which en inglés too much pain of fear y lo reino de los infiernos de los animales de los espíritus am vientos pues hay demasiado dolor y te pasas toda la vida con con miedo wickens mini presley con tubey vivoni in sound o de watching o de alguien universe y my next life my life close to the hollywood en su gol y ahí pues es muy difícil hay muy pocas oportunidades de iluminación entonces nos pasamos la vida pues rezando para renacer en en sandoval río el de huachi no estar cerca de los bruce y cerca de 30 world to be planteen good soul hay que englobó y decimos yo quiero ser plantado en un terreno fértil donde yo pueda crecer y con shift and bonín tu sitio aniston jason kenney full y porque si yo nazco en una situación en la que hay muchas piedras y muchas espinas como voy a poder madurar plenamente soy hija de hackers presumen bears y entonces tenemos los factores de un renacimiento de un precioso renacimiento en el tipo de rankings en 6 johnson vivo en el androide ching se ejecuta a los arreglos para detener un cuerpo sano de una mente que funciona y el nacer en una tierra en el que las enseñanzas están disponibles show de disney in this first opportunities in what bout opening to what is de infante vals y entonces la oportunidad de nuestra en todas estas diferentes etapas es abrirnos a aquello que está delante de nosotros cualquier mujer tuvimos que volver y construir algo isaac y new oxford massive experience pero aquí todavía tenemos que tener más más cuidado porque vamos a hacer ser superados hacia una hacia una experiencia son singer to mobile life carmen albert su debut a la reina resumen para cine mayor en soul world monster y entonces tú tienes que movilizar todo tu buen karma para asegurarte que tú vas a nacer en una buena familia donde todo tu potencial positivo va a poderse desarrollar plenamente su tenis en flushing hay más trim members tour y first process systems y entonces dice al cerrar en la puerta del vientre materno debo recordar revertir el proceso que lleva a la existencia show min es posible taking con bersin de 6 rounds y entonces lo que dice es si es posible evitar el proceso que lleva a la 'u' de los mismos y british one is you [Música] y live awakening y una entonces hay dos posibilidades una es revertir el proceso de los doce vínculos que encontramos en la vida ordinaria y volver a la y volver de vuelta a la ignorancia y a partir de la ignorancia ir a la iluminación decir cuál es el otro disciplina pero esto requiere mucha disciplina because the temptations stick and information is isla wake on describen hunger ends porque la tentación de la del hábito de la cerramiento es muy fuerte y entonces tú vuelves ahí a tu formación habitual y y no alteraba aprox el blogging distal está defendiendo los life entonces entonces el enfoque theravada hoy y mañana de bloquear estos 12 eslabones de la rueda de la rueda de la vida pues es muy difícil que nosotros lo hagamos soy nstein ley de consecomercio y a cambio pues entonces tomamos un peine todo está listo huanca encuentros en tíflis newsweek o arts y dice entonces este es el único momento en que se requiere una auténtica visión pura anthony ángeles y medicaid con my good guys con short así que abandonando todos los celos meditaré en mi gurú con su consorte el holding mind erick lee the mind the women häring sexto quiero dijiste que me lastimé el fons of the city es decir tener en mente de manera muy clara que el hombre y la mujer que están hablando delante de ti son la forma masculina y femenina de la dina reuniendo oficio en decisión o de mail encima del sns y si celos faces of life which is y luismi manifestéis y que la la fusión la unión de la esencia masculina y femenina es en sí la creación de la vida que es y el potencial de la manifestación ilusoria en 16 centrismo entonces dice se requiere una auténtica visión pura en el inning de luisiana en el harding 6 es decir se requiere que aunque estés viendo que son un hombre o una mujer pues es depende de que pensando bueno pues son mi maestro y superar y su pareja también se habilitarán de transplantes en vilnius del slicing de tití en bien continente de forma oficial de acción y sin ser profundo y forma portland a no verlo como el maestro con suerte sino su pareja sino que él si tú tienes una una una experiencia vivida de que son formas ilusorias de la deidad de que son la esencia masculina y femenina en apariencia de la deidad eso es una experiencia formadora hay del wii fockers on the fight de síntesis el avión modelo canadiense fútbol contacto email e mail de ford [Música] y entre su visión y faith néctar dulce ahí entonces o bien nos damos cuenta de este ya que es una forma purificada de la unión de masculino y femenino y entonces al reconocerlo pues no tenemos se purifica nuestro deseo y no tenemos entonces deseo de entrar o bien entramos y nos abalanzamos hacia este néctar el nuevo cabal final aun huisitó cuando vamos andando por nuestra ciudad vemos gente duré existe existen racing de existe ellos piensan que existen y within existe un problema y deje de existir así nosotros creemos que nosotros existimos probablemente si creemos que ellos existen isis holt and winners pues esto se llama falta de presencia a chile mujer nieve sin sentido y en realidad nunca te has encontrado con ningún ser sensible y el suelo sentido bing tus padres no fueron seres en ciclos y luis alfonso martínez fue eran formas ilusorias de la vacuidad lighting pero no lo sabían porque no se daban cuenta de quién eran no eran presentes a su imagen jake sully existir de cannes cuyo vuestro serviu que convierte no existente al imaginar que ellos existían ellos te dieron a su carga fue el darte a ti la existencia de imaginar que sea la imaginación de que tú existes o de give you should be you chuck close to berenson entonces te dieron comida te vistieron de lavaron se alimentaron y demás ninet proceso viking moral consiste --equipos indicativa line y en ese proceso tuvo pues fue este cada vez más y más consciente de que tú eres quien la gente piensa que tú eres con una indicación a través de tu nombre detesto 6 y entonces si tú has estado siguiendo el texto que estamos explorando pues sí espero que tengas el sentido de que todo esto es un show de lou jing believe es una creencia fuertemente engañada del uso bueno y grande de paulov de la ilusión williams y willie part we believe we see clearly cuando estamos bajo el poder de una decisión nosotros creemos que vemos claramente pero no vemos claramente revise la cob inside out you are blind hay una falta de comprensión en nuestra griffith case practice y sin duda y instado de dharma [Música] procesos bien indisolubilidad es cuando hacemos nuestras prácticas de purificación y hacemos el gurú yoga y estudiamos el dharma y nos involucramos en todo esto then we see hay un sol y find pcworld y entonces vemos yo estoy solidificando el mundo the world is not safe soul y el mundo no es sólido por sí mismo y nada language services and options open gerente existen o en otra manera de decirlo se es no hay hay una ausencia de existe mi nivel en ser actriz people with gain access to share moments of the potenció cuando interacciona mos con la gente accedemos a determinados momentos de su potencial hipotensión manifestó sin ser pasión y el potencial se manifiesta en determinados patrones display de potencia este es el despliegue de la formación de patrones en su potencial de esos 11 response y no en potenciar en ese sentido no se potenciará en el sentido de que lo poseen como si fuese una cosa sino que las diferentes formas son ese potencial que que se manifiesta en estos seis hay the sense of my father contribución line es decir yo tengo una sensación de mi padre cuando estaba vivo imagine walls my father for me y mi imagen de él era mi padre para mí because a atlante equipo es my father y puesto que yo aprendí que era mi padre en drama interaction weston distro les fabes en sant y el teatro de nuestra interacción se basaba en estos dos papeles de padre e hijo my jensen working o selectivo insensata en construir un intenso y my father' a mi atención hacia asia el se construía sobre la base de la idea que yo tenía de que él era mi padre bien y es maldad vélez y mi papá 4 kurz y tenía defensa es bueno pero por supuesto él también era otras muchas cosas el work it on you win in from fighting words y jeter y había gente que lo conocía de haber luchado juntos en la guerra news in from his family a la gente que lo conocía de su familia del lugar donde él creció a vis a vis identities volver es potencial a grandes todos estos potenciales estaban ahí en esa en esa forma corporizada que iba cambiando a lo largo del tiempo bueno hay seis de este frente aspecto fin pero yo no podía acceder a estos diferentes aspectos suyos son monsters of my father's potenció los invisibles to meet you to my bitch is just my life y entonces la mayor parte del potencial de mi padre era invisible para mí porque yo lo veía a través de él realmente de mi parte si ser sacado por mi campo su high life house ahora engagement puede potencial a la situación de camps ahora son zions en acciones y entonces esto es un ejemplo corriente de cómo nuestro nuestro involucrarnos con con el potencial se vuelve mediatizado por nuestras suposiciones por nuestros axiomas o por nuestras creencias hay 20 en el censo inside the sense this is my father yo permanecía de alguna manera atrapado dentro de esta sensación de él es mi padre stewart calma limpia y con china adquiere entonces si nosotros lo aplicamos todo esto a lo que nos señala karma limpia erwin en cometidos en set sin tutela de insectos encima del existe en el desgaste y no probó quinielas y así nosotros seguimos comprometidos con el hecho de que ver a dos personas a teniendo sexo es algo excitante horrible que provoca celos starting y to believe we know what chaplin entonces empezamos con nuestra creencia de que nosotros sabemos que lo que está sucediendo de su tipo en día having sexo hay dos personas si están teniendo sexo this is mine is my father este hombre es muy padre father stores su potencial ma padre distorsiona el potencial de ese hombre su equipo historia en el estudio y son aventuras de dos personas distorsiona nuestra visión de manera que el que sea dicen a una deidad y una diosa juntos pues eso es algo que no está disponible para nosotros y fui manifestó racing de fichas zenden inning el canal con senior bon y entonces si nosotros nos desarrollamos dentro de esta situación y entonces pues vamos entramos en la formación del feto y crecemos dentro del útero y con el tiempo pues nacemos wishbone quien nace vi que save the unborn lisbon balbi mining and burn se podría decir lo no nacido nace permaneciendo no nacido en you looking miren you see o 6 cuando tú miras en el espejo y tú ves tu rostro ya estás me dice ese soy yo y csif en ese mitin de mirar word von teese vi es como si en la imagen del espejo tutu nazca y desde ese soy yo lux a mí me parece tú soy yo x en bonn pero es algo no nacido es no un enemigo no hay nadie en el espejo y es una ilusión wind baby james bond el dap shakedown 7 cha nos en distribuir para entonces cuando nace el bebé y lo colocan boca abajo le limpian los canales y empieza a respirar un día me lee curtis card y se corta el cordón umbilical y ahora tenemos una entidad separada before the bear in modern sport of the mother antes estábamos dentro de la madre éramos parte de la madre world now disco out pero ahora sale el ideal baby y aquí está el bebé van de babies briefing pero el bebé respira communication in connection el bebé está en comunicación en conectividad con el entorno y babynes tenis de manera formal cleaning comparte con su familia noche para el bebé necesita todavía a la madre para por la leche por confort por por familiaridad por nivel y escama aldo ortiz en mandala el bebé ha salido de este mandala del útero into the mandala of the world en el mandala del mundo what is this world y que es este mundo adquieren se enchina apariencia y vagina scholtis y posibles y entonces esta es la posibilidad de animales caminos de giordano potencialice right and shoulders o dos el kolding convention crucen go to school and the new lecciones en passion dance y el estudio entonces ninguna calle lo que significa es que aunque tu puesto mes una corporeidad y estés en el mundo y tenga que aprender tires a la escuela y aprender sus lecciones y toda la actividad pues no te las tomas muy real édgar importantes fósiles en twitter valdecilla muy importante para los niños contar chistes sobre su micrositio civil y james bailar así te tomas el maestro demasiado en serio entonces la mala suerte because children de vino de descenso por un software de estado porque los niños en cualquier caso pues tienen esa sensación de la importancia de aquello que tienen que estudiar mateos o henry de the face in the question de chicha en el thinking dispersión shock pero también leen a la postura y las expresiones de su maestro y pueden decir pues esta persona es un chiste y más el disco yo tuve un maestro un maravilloso muy útil en mi cola voluntaria inglés me quite load off with study of experience son y él enseñaba a la literatura inglés inglesa y nosotros pues hicimos un montón de estudios abc a nivel sólo lo demás ahí él era un hombre muy ansioso entonces el limón y bollywood captions el incluí casi cada mañana cuando se afeitaba se cortaba google en su pleito con tu disco me ponía pequeños trocitos de tela de algodón o de odeo de papel sobre sus cortes y les incluyen explain hing y soft lots inc inglés entonces nosotros le oíamos explicando la sub-16 bicis bits o paper down a todos las historias que hay dentro del rey lear y mientras miramos a todos estos trocitos de papel que tenía en la cara y yo creo que todo esto nos ayudamos a aprender de costitx shows de activos not all other quiso porque lo que mostraba es que no él no era todo una pieza not just one zinc no sólo una cosa y manifesté con ericsson él manifestaba contradicciones se ha quedado atrapado y se ha congelado ya manifesté contradiccións él manifestó que él manifestaba contradicciones dixons in the world the brown dance y cuando vemos la controlada del psuv y heridos que pico ahí cuando vemos las contradicciones en el mundo alrededor de nosotros pues eso nos permite ser excéptico script y si son mis me imputen tal mapa y el el excepticismo es un camino del dharma muy importante y seawright protection agency nation es una gran protección contra él el cinismo y yo pienso que son of 760 nenes que existen y dale click y link twitter matthew mica turismo of india' a la 33 la tradición escéptica europea está ligada directamente con la tradición maya mica de la india entre distritos negar game for his no es ser son propósitos y la tradición budista a la luna es famoso por su afirmación de las proposiciones y folio de paz jason él siguió él seguía el camino de la negación cultivo póster iris o hay 18 no tres noches cuando la gente decía por decía ideas sus faltas socava proposiciones decía esto no gestionaron china de sichuan pixel bloque señala es que la verdad no se puede decir the truth is something wild weekend en su proposición la verdad es algo que vivimos algo que podemos enseñar pero no es una no es una proporción wife religión confucio sentir matching de este tipo jardín sexo goldenticket es por eso es algo por lo que nos cuesta imaginar que estas dos personas están teniendo sexo son en realidad un dios y una diosa jacques like putin google walking with it eso es como o poner un papel de empapelar en la pared pero en una pared que ha sido tratada con acera el sic paper gradualmente el aceite pues se va a colar a través del papel anders behring onís not want you to y pegar un vendaje o una cubierta no es algo lo que nosotros queremos hacer show i want to hong kong to the fighter every aspecto life is el grand soleil sino que chrome entonces queremos abrirnos al hecho de que cualquier aspecto de la vida es la revelación de la nación soy en sí el weekly this is my father this is my mother y entonces podemos decir en un nivel externo este es mi padre este es mi madre hay que lidiar manifestéis jones soft y ground y en realidad son manifestaciones de la base con el plan which y aunque de acuerdo con la convicción con las convenciones y de acuerdo con con el lenguaje yo puedo entenderlo entender lo que dice la ley que el lenguaje que pueden verlo analysis from en cines en the soul sin fin es cualquier cosa que dicen surge de la vacuidad y se disuelve en la propiedad y ambos van y estirando la pierna son los padres los no nacidos padres nacidos y a la vez el de ambón von goethe ambos art y ahí que tienen a su nacido no nacido y que permanece no nacido en this is how is that one design ted y mi hermana calla y así empezamos a entender que somos el niño a la calle sólo tú viniste en slate identity entonces en hacer es tener una identidad aislada en mi interior al notti yo soy yo y por tanto no soy tú between you en middle east bound críticos a mí yuyu entre tú y yo hay una frontera porque yo soy yo y tú eres tú el office vanquish art concerts pero cuando vemos que todas estas fronteras son conceptos de inditex o concepts eastbound griffons very important en el dominio de los conceptos estas formas de fronteras son muy importantes en 10 a chile de concept sernam de baile en exit y sin embargo en realidad a los conceptos no han dividido nada hungry espn instó baby leaf la frontera se instala con la creencia vaughn gris pilón tullow las fronteras pertenecen a la ley son los vinos del isr cuando frei al bound y notoria en south korean entonces sabemos que hay una frontera frágil entre corea del norte y corea del sur sounders y cuestión es taiwán autos chinos o no faltos chain y también sabemos esta pregunta de esta i want parte de china o no es parte de china wisin title to enter ukraine en taiz not a quien tiene derecho a entrar en ucrania y quién no wisin title su carta on the forest y digamos a quien tiene derecho a cortar en la jungla en en el amazonas en piso a jms del oeste side en tiempos de paz decían los jueces de saint laurent en en épocas más peligrosas deciden las armas directions lawyers organs point y 6000 condensa en orden y frings y sus visitas just one of human energy agresivo defensive y en ambas direcciones eso señala a que todo esto es verdad relativa verdad convencional que es meramente convencional la and is the land la tierra es la tierra en acción' bound christi paint un histórico el fosis y las fronteras nacionales dependen de fuerzas históricas the time of war is not yet phoenix en la época de guerra aún no terminada nación pounds wood y ross brawn en chile según tinsa take a las fronteras nacionales vana a dibujarse y re dibujarse mientras existan los cerezos o jazztel nation baldris art con 39 intrinsic show my man and art arte con 30 goles en distritos and not intrinsic tweed en la exactamente igual que las fronteras nacionales son convencionales y no son intrínsecas a mamá y papá son dos títulos que son convencionales y aplicados y no son intrínsecos a ellos con julia in the world connecting visado equipo win it to be hey fútbol andreina hinchado taking y entonces mientras estemos en el mundo con otras personas pues necesitamos a la interpretación convencional para funcionar en el mundo mal y fíjense de this is your illusion pero si podemos ver que esto es ilusión pura la que medición es construction hace pura ilusión como como la construcción de un mago like el nuevo lingüística richter sing pero o como una novela en la que los personajes parecen reales pero no son reales de vista tuve presente el cinema la cabeza entonces empezamos a estar presentes como nirvana calle main ground is out and mil base es abierta bodies revealed in my awareness and sons of light lo que se revela en mi presencia es formas de luz this day contactenos constellation 5 17 16 esto adoptar patrones que según mi conceptualización pues se llaman coche o se llaman un árbol hot stuff list believe in con 30 h chris klein collection lo que se establece dentro de las categorías convencionales de la verdad convencional pues se queda hambre que generalmente convencer y you don't believe y si alguien toma un arma y te apunta te dice si tú no te crees lo que yo digo te voy a disparar en usted tomtom y ahí tú dices y si yo te creo no me dispares digital link así es como todos vivimos we are you believe going to work is important tenemos que creer que ir a trabajar es importante world on the table si yo no voy a trabajar no no me dan la paga y si yo no tengo la paga no puedo ir a comprar comida para ponerlo en la mesa el igual en higüey milk en grey this world work is it y yo puedo también creer vale pues la leche y el pan son reales pero el trabajo es una pero aún así tengo que hacerlo lógico y entonces cuando nosotros nos manifestamos en el mundo nosotros seguimos la lógica de la sociedad making stress in situ de chicha en la tradición tibetana la gente hace postraciones al maestro en india diputación estudia no mas tape from down en india poner las manos juntas y dicen namasté programa pero nosotros tocamos las manos y decimos hola ways of seeing estos son maneras de saludar a la otra persona muy jerárquico del mundo democrático algunas de ellas son más jerárquicas otras son más democráticas beach convention son convencionales racing all boys entonces de acuerdo con determinadas situaciones pues nosotros cambiamos el tono de nuestra voz a nuestra postura si estamos hablando con niños etcétera we no speak with harold my eye contact young bois my face la expresión matt hardy louis change is cuando yo hablo con un niño mi mirada me mi tono de voz mi expresión facial mi vocabulario todo cambia ay don chinchilla yo no lo cambio piet hein by my connection 16 of the charlatans pont iturralde a cambia y ccoo por mi contacto con la cara del niño su expresión hace que yo me adapte y cambie james wan version james jones james machines y entonces niño y james eso es una co emergencia amigo y james eso es otro tipo de emergencia paciente psicoterapeuta de psicoterapia james es otra con emergencia crisis en hecho obtiene maneja ya está es la naturaleza de mi hermana caña compasión es el peor crisis cuando se dice que la compasión lo impregna todo es no dejar el vic factory team out good guys sister igual no es que nosotros somos como una fábrica que produce buenos deseos en esta situación y con su presente en el relevo en responsive sino que en en situación tras cita ción puesto que nosotros estamos disponibles y con capacidad manifestó nos manifestamos de maneras distintas with no tenemos porque no tenemos que hacerlo it is the fruit of connectivity es el fruto de la conectividad this is why de centro donde standing for aziz naji y por eso es por lo que el entendimiento central para nosotros es mayor o igual a ti amy my self si tú estás atrapado en la actualidad yo me yo mismo tienen state tried to work out with the world behind the world we have found y entonces tengo que intentar averiguar quién eres tú y qué es lo que sería útil qué es lo que no sería útil pero si estoy contigo lis connectivity craig dimensión of gamers david bowie y mick jagger está acá con conexión crea a una cohen emergencia decir nosotros emergemos juntos en game is just a clean y entonces simplemente está sucediendo individual y 6 dinámica e islay efe close encounters luisa there's y por eso por lo que se dice que el lineman acá ya es una cercanía y una bondad hacia los demás bien soy del lado participation wish i knew i wish out going on the de paulo y entonces ver me permite la participación en la dualidad sin caer inés sainz aliens y no es que cuando los budas estén en el mundo con los seres corrientes tengan que que fingir que son seres corrientes como si es como si fuesen unos alienígenas de osciló society lighting de connectivity la autenticidad descansa en la conectividad it's not artificio no es artificial it's not something to walker making no tiene no es algo que tú tengas que trabajar en fabricar y si no recibimos y respondemos recibimos y respondemos son padres de practicar esta opción visit the people y entonces parte de la práctica aquí es observar si en realidad recibimos a las otras personas yang y gris juzgamos a las otras personas los encajamos en en categorías de interpretación y de interpretación y los del debut distorsión porque entonces habría una distorsión y sí responde podemos abrirnos recibirse emocionados tocados y luego responder y movernos y bueno pues es una práctica we all the last se vale dónde takes pues entonces ahora tenemos un descanso de media hora y luego volvemos para tener que la última sección de tocar en la última sección del tecor bien tuit ok el camino de la sexy no existe pues llegamos a la última sección de este texto sufrir graves en el fútbol espero que ahora pues tengáis un sentido de lo que es el bardo it but it's like light de props o necesita stage a cada embargo es como como a una entrada en la entradilla dentro de dentro de cada una de las gafas hopkins bardos y el próximo en su ley set sing off the ground of the killer internet y blanco como un escenario dentro del teatro como como el mobiliario del escenario de la ambientación del teatro entonces cada una de ellas es como una especie de ornamentación diferente que tiene el escenario en donde se desarrolla una parte de las diferentes etapas de 16 my censo identity análisis súmate participation in the drama which is available on the stage within the killers prox es decir mi participación pues está disponible en el teatro o en el escenario del teatro de acuerdo a las la manera [Música] a diferentes cosas que hay en el escenario y entonces pues se actúa de manera distinta según lo que tú encuentres en el entorno in disguise manifestó aspect subió potencia y esto da lugar a la libertad oa la restricción de manifestar diferentes potenciales in this manifestó ongoing unfolding y este manifestar es un despliegue continuo deporte universal seeds of time click el potencial nunca se muestra a sí mismo directamente but it's vídeo destruye interaction wiggins sino que se revela a través de la interacción con los acontecimientos were born into entonces tú tienes el ánimo general de la familia en la que tú naciste lynn woolsey por exploit y tanto si los padres pues eran cuidadosos o no o si te ayudaban o no o le sang soo choo noche si la escuela pues te encajaba o no cuidad found frame sisli on life with life es el óptimo oxley o si te encontrabas amigos y amores fácilmente o si tú te encontrabas bloqueado emocionalmente the story of my life is light de historia programa la historia de nuestra vida es como la historia de altea de una obra de teatro son teen spirits impossible aunque no tan fondos forales things imposible lleyton game in online algunas cosas que parecían imposibles cuando nosotros éramos jóvenes pues terminaron desplegándose y otras cosas que parece que parecen no parecían posibles ya con otras cosas que parecían posibles pues no se desplegaron hitler oriente in the nation experience entonces la orientación en particular que el dharma nos puede dar para clarificar la orientación de nuestra experiencia es not to focus on events in en objective in way es no centrarnos en los acontecimientos de una manera objetividad ahora valorable chains the experience of college of having participation in that kind of shit racing sino más bien el a la cualidad participativa de haber sido parte de ese acontecimiento el consejo status y de youtube the shipping of the world the world manifest inning bien y experience varias cosas en ser constantes acting 14 es posible porque entonces tú empiezas a ver que la forma del mundo en el que tú actúas en el que tú experimentas pues ahí en esa forma actúan determinadas fuerzas y causas que actúan a su vez sobre el potencial que tú puedes sampol experience anderson insights y en gestión si por ejemplo digamos que tú en tu infancia experimentaste crueldad o abandono o un falta de cuidado y entonces eso hizo que tu desarrollará esa ansiedad o vacilación o inseguridad gianelli incluyentes neutral y wimax the great 30 bien blackstone hablando en términos generales pues se diría pues no es muy bueno ser ansioso es preferible estar relajado al titular de la cge solar donde la anses así que necesito aprender a relajarme para que no me ponga tan ansioso de poder en haití cuando estudie ese problema del límite ying y entonces ahora la ansiedad se entiende como un problema o como una limitación 4 dice dharma ciudad wing exploren tu vida pero desde el lado posible la chs de volkswagen se ha perdido desde esta visión del dharma que hemos estado explorando juntos que también es posible a estar relajado siendo ande teniendo en ciudad antes de la experiencia sólo vi ayer en cheste el man los dos títulos quizá yo me sienta ansioso cuando estoy entre un montón de gente hay online vino y si situations no me gusta estar en chicos vienen muy ruidosas ansa así es como yo soy no es quien yo soy ni lo que yo soy así es como yo soy how to the shipping como señala a la formación a la configuración it's not in più kingson interno anses skins no está imputando ninguna esencia interna definitoria el mini situation jon ander talking heads que cuando yo estoy en existe situación con un montón de gente y están todos hablando pues yo no me siento tranquilo y fenomenal y es una descripción simple del fenómeno silence o silencio y al congelador a ver el show ya it's now it's not good thing aníbal you girls en twitter no es atribuirle ningún juicio de valor a eso en la 16 el sueldo ni el término 6 y eso es esencial si tú te quieres dar la bienvenida a ti mismo you have a chance of this life tienen los patrones de esta vida a part of you son parte de tim burton de suelos tú eres parte de este mundo viven york city round 2 construyen su campus debido a tu configuración de forma en este mundo y la de aquellos que están a tu alrededor pues son una puerta se ve en parte y otra fuerte nos abre soy gente que se dificulta heaven rutina tecnificó to help you to help y entonces los textos son dicen si tú vas al cielo pues ve al cielo y si vas a el infierno vial y fiesta 16 innings de juventud javier de seis innings esto esencialmente lo que significa es estate abierto a la situación tal como se ha dicho sting kind of asif goles soft y key kings education y esto nos sugiere una adaptación pasiva adaptada a una verdura la duración pasiva y tratada así subyugada sino en el entrar en el juego de las posibilidades y mario live to dance puede que te guste bailar y ghost world party y vas a una fiesta de play music you don't like imponen música que no te gusta soy un gancho y entonces no bailas martí y difundir hija de cher music tu puedes decir oh es una fiesta era horrible si si si si tuviesen solo si tuviese mejor música todos son changing estos pensamientos no cambian nada y sin música cheese me y my body goes tatung si la música me impacta entonces yo empiezo y si no me emociona pues no así es como yo soy into the world beats by crisis de atzingo con shows y entonces a medida que entramos en el mundo es apreciar los la formación de patrones se mostró del origen y explore youtube hasta en los shows vitales y entonces podemos explorar como nosotros entramos en patrones con los demás y 15 informes opción con de louis nos ubicamos artificial la cuestión clave desde el punto de vista social es no volverte artificial with lady in the center of this life ya estamos en el teatro de esta vida jude act es indistinto si tú actúas intentando ser un actor en el teatro de la vida pues tú vas a estar muy lejos de la inmediatez de los acontecimientos y siguen estuve jane watson la cuestión clave es tener bondad hacia nosotros mismos hawaiian ya sentí fine en ese como yo soy no define una esencia may es insiste en ti en tendrás mi esencia es vacía e inaprensible marco tensión manifestó mi potencial se manifiesta voz no by me from me back recording tus cosas en ser constantes pero no desde mí y por mí sino debido a causas y circunstancias soy fuiste y güiza entonces si nosotros nos quedamos con eso ubiquen sido relax en auto no podemos sentirnos relajados y abiertos why we sing the party quiere shipping o jaguar manifestante mount mientras estamos con la forma en particular que estamos mostrando en este momento hollman y les atiende office live y alhama en ser durante muchos años al final de su vida se relama estuvo en una silla de ruedas de esta manera siempre había alguien alrededor que podía empujar la silla de ruedas y 15 y el streaming de pinchar y él siempre parecía estar a gusto ahí sentado en su silla de ruedas con go out the way por supuesto de alguna manera es una limitación porque él no podría ir a todos los sitios instituida screen yo recuerdo haber estado con él en una pequeña ciudad de alemania y él quería ir a comer helado sí stones pero para poder llegar a la heladería teníamos que empujar su silla por la por la calle que estaba hecha de sol / washington match entre ellos camps en screen screen de adoquines y entonces la silla de ruedas pues botaba mucho y él sigue diciendo helado helado heisley tal es así es como debe como debería comportarse what kind of record card rutherford y guru a qué tipo de de boletín de evaluación podemos preparar para el gurú what's your words él simplemente era como él era not great indoors intosai ni sin miedo sin vergüenza ni culpa o timidez cuando su página web el jugador sorprendente pero también bastante presente a las puertas que se abrían hacia él y las que no el equipo en here is what presenta entonces la cuestión clave aquí es que si tú estás presente un juicio si racing así un manifestante de situación con la situación tal como te manifiestas en esa situación y en este trayecto entonces es así software suite tried to change the hunter formació live por supuesto tú podrías intentar cambiar la forma externa de tu vida pero lo que se fomenta es encontrar el debilidad el roble tried to be train disfunción de descenso opinión haber institución sino de ver claramente si no te gusta tu trabajo pues bueno pues tú deberías buscar otra formación o buscar ese trabajo en otro lugar o buscar al fin louise windsor public house is something valium pero si tú te da de encuentras que tú siempre estás defraudado en todas las situaciones laborales sin que siempre hay algún problema entonces el laboral pues que eso igual midway between en 2 así masoquista position trabajar con las circunstancias es el camino medio entre una posición pasiva y masoquista en neural y controlling cosas y una posición al controlador a aleccionar a listos y the situation in the white es contexto y entonces es vital ver la situación en su contexto más amplio entre sí de posible james y ver las posibilidades del cambio en noches time pekín chinche escultural no te ofenden y sin frei singulares y no pasar tiempo intentando buscar posibilidades que no se van a abrir para ti en la vida when we think about the situation cuando nosotros pensamos sobre una situación y frío sergio my new fine day for me lately conclusión about the situation si tú observas tu mente te das cuenta que te estás formando una conclusión sobre esa situación al oriente sur y sureste y wish y al racing automóvil pero aquí nuestra orientación en particular es estar en presente con el surgimiento de la experiencia en ese momento la distorsión 5 match a varios sitios es decir no piensen demasiado sobre tu situación picos de morir incapaz de seguir sin memoria from its contexto porque cuanto más piense sobre la situación más las islas de su contexto information and just add to see the de micro monsters and soft e insegura 8 making of artificial y si tú simplemente habita su situación te empieza a saber los micro movimientos que pueden hacerse para hacer girar la situación donde indica mucho de las tres y entonces llegamos a la última estrofa es soul es ley never be living the welcome índice sin pensar que son pastillas life in the constant brand keys mini sexy bitch y dice sin pensar que la muerte vendrá he pasado esta vida en la práctica constante de la actividad sin sentido you might erssan money in the bank puede que tengas en chicureo count puede que tengas dinero en el banco y tú puedes comprobar tu cuenta hoy y don't have time pero no tienes tiempo y un herrero hammerstein mujer cuando nunca sabes cuánto tiempo tienes venid fonsoft ansa que degeneres truck jam age hay muchos tipos de cáncer la gente puede tener un infarto el tiempo no es una mercancía show cotice meaning le secret y how we wish to time life y entonces que es una a una tenéis qué es una inspiración maryland into the situation enviados y estudio hay selecciones el from the age que es una actividad sin sentido pues hay dos posibilidades una es a fundirse con la situación y la otra es separarse de la situación sólo de midway de texas frío extremes estuve weeds yo experience the city sarah leasing y entonces el punto medio que nos saca de estos dos extremos es estar con la situación en el momento en que surgen fuera my donde estoy yo ayer estoy aquí which puedes ir donde está aquí y piura ningún link y concepció descripción o fue igual si tú vas dando una descripción conceptual de dónde estás 16 años y 1 día esta es la señal de que tu nuestra se inició ayer si tú estás aquí y no hay nada que decir be here and now it's not eléctrica eni concept estar aquí ahora no descansa en ningún concepto the name of street live and i don't know what if we kikis no necesitas conocer el nombre de la calle en el que vives no necesitas conocer el día de la semana en el que estás tú simplemente está segundo y here in the way en working for mobile bay mount kimbie y si el racing al final es esto min inglés si tú estás aquí de esa manera y tú estás presente en lo que hace es aquí y ahora pues entonces esa actividad no es sin sentido jucilei en el aire meaning les indicase it's not know orange visión táctil y dos chicas son wicked sin sentido entendió de manera general significa pues que no es productivo que no nos lleva a ningún sin ningún lugar mate fue de we want to be pero donde queremos estar a want to be here now yo quiero estar aquí ahora estoy aquí ahora here now pero no me siento aquí ahora this is the place to begin pues este es el lugar perfecto donde con zanjado displays traumas als de alguna manera yo me he descolocado de mí mismo y samán outside wing destruye está alguien fuera de mí haciéndome esto y no no hay myself in this place in my heart for marshall yo mismo me estoy descolocando a mí de mí mismo newslink this is picles what conclusión about my heart normalmente esto es porque yo he llegado a una conclusión sobre mí mismo es un trabajador moral don't live yo deben de acarigua yo debería haber trabajado más duro yo no he sacado lo suficiente en la vida yo no me fue muy bien con cintos y alhama eating ice cream boss en mini que se active chile yo no creo que para hacerla más a comer helado fuese una actividad sin sentido y el ix20 naval del franco al final del botín feeding de scholes él me explicó esos diferentes dioses que viven dentro de nosotros y cuando comes determinada comida te estás alimentando a determinados dioses o soy justin feinstein mouse y luego también está en graz el sabor de la en la boca es inatrapable for people lugar el dictuc rating y entonces decía que para la gente que es adicta a aferrarse bring you save close estudian rastro acércate a lo inatrapable habló in a ferrández andrés pérez no te metafísico situation live gold in heaven este e inaprensible no es algo metafísico de ahí en el ideal o show de conducta es el lado que se disuelven la lengua de christie's jr el sabor está aquí a la calma chicha y no puedo atraparlo this place eating ice cream dream in info y esto hace que comer helado tenga mucho sentido de 6000 whit anderson y newark ewr o tenis meaningful in its andraschko de leche y luego tienes lo mismo con tomar una taza de té con hablar con otra persona con hacer tu trabajo porque todo está lleno de sentido en su inatrapable lidad se siente uno de los términos que nos cruzamos mucho en los de los textos budín ha dado desde el arma de lucha libre sam's cara word construction es un término técnico de tibetano por esa máscara o composición o construcción el ministro de defensa artificial como austin a partículas nation foro petit que les propuso significa la artificialidad la elaboración de construir una formación en particular para una función en concreto el apetito de baja muy alta contini es y miri si es el momento óptimo ahí es justo el opuesto del término en mahamud a de sahar es decir el la completa de la completud de cada momento en el vicio hayling formación hunt mixon zinc ingestión de guay y si tú tienes que trabajar duro para hacer que algo suceda tiene que preguntarse por qué it's not there want to make the first wind effectively con él y eso no significa que uno no deba esforzarse cuando se requiere esfuerzo biffle we make effect y está claro que si fuese al día pero antes de que nos esforcemos es importante ver cómo es la situación real o en building en making en sitting i could be the wish implica tour release and blog china south to find este flows life is coin entonces en vez de construir y fabricar y hacer pues quizá sería preferible a relajar y soltar algún bloqueo y darnos cuenta de que así puede fluir mejor la vida en visión y se comunica con la ambición es una forma de mónica present y newark however it is a china si tú estás presente en tu trabajo tal como es eso es suficiente el difunto organization within charles este cuando mínimo ese cliché pero si queremos ir a lo alto y ser el que está a cargo pues eso es una especie de actividad sin sentido en general en nombre de inversión name tiene que hacer todo todo el papeleo toda la política de que implica el cargo y entonces luego tú haces tu trabajo y luego te retiras y nadie responsable durante la sesión living like it worth switchers porque cuando eres ambicioso tú vives tu vida inclinado hacia el futuro son miles se active y se active which distracción' from bing here and now entonces actividades incentivo es actividad que te distrae de estar presente aquí ahora cual quise in this section here in jewelers have expender load my time my life in inglés activity pero aquí dice que en la presencia pues que se ha dado cuenta de que ha pasado gran parte de su tiempo de su vida en actividad sin sentido en la práctica como tengan más de los estadios de dama bat ayin gleave de alma yo oí mucho dar mayor estudié mucho el alma pero yo no viví de acuerdo al karma a la edición de fusiones por cuatro faith and yo tenía esta oportunidad maravillosa pero que es necesario y faith golf from its right and to my es entiende de great lo sensible y ahora dice y ahora si me voy de ellas y si me acerco la muerte con las manos vacías eso será una gran pérdida y un fracaso sister y side esto es muy triste soy y 6 bien sweet sweet obvio lively 636 chancees no te vi y entonces dice estar cerca de cada oportunidad en tu vida esto es una oportunidad que tienes en todos lados el sol en ese salmón es tremendo de windsurf holly dharma y dice luego debo recordar que la única necesidad cierta es el santo arma this is not about budista el indirecto no tiene que ver con ser un budista budistas de charming english language budista es un término en el idioma español con the new times es un término convencional de coespris amaya wake o la maestra la cuestión es estoy despierto o estoy dormido jamaica yo soy como como un topo haciendo túneles bajo bajo el software on the way sing the talk haciendo caminos bajo la oscuridad sully practice del maestro wake up para practicar de verdad el dharma es despertar bien al estar aquí ahora preciso en el auto sentirse con experiences a comin going the mind and arts alliance boots paternáin casi la respiración entra y sale el movimiento va y viene pero la mente no se mueve aunque haya movimiento y haya experiencia a la que va y viene la mente en sí no se mueve soy 6 de boris no es momento hay de medicaid and the divine forns over mind instrucción será irreversible y entonces dice por lo tanto si ahora en este momento no medito en las formas divinas ni tengo en cuenta las instrucciones que he recibido instruccións bueno pues hemos oído las instrucciones lovely y dish mínimo espero que todo esto esté llena de un masaje tinto en la playa iluminet y live pero necesitamos masajeando dentro de nosotros mismos y aplicarlo para que tenga sentido en cada momento de nuestra vida son we do with the wing and sickle practice racing the wild wind shows en directo awareness sitting entonces tanto si hacemos prácticas tántricas visualizando a las deidades como si hacemos una práctica shopping de simplemente sentarnos estudié ser turista yo tengo que darme en entregarme a ese auto en tour y práctica yo tengo que abrirme a la práctica natural wing long long board of trustees y no se trata de hacer horas y horas largas de practicar de meditations tenemos la visión la meditación la actividad y el resultado y zinc la cuestión clave es la visión del dios ilumine jch de frustrar ser robar experience la visión ilumina la verdadera estructura de nuestra experiencia vino a decir siendo consciente del avión y composición de el all around al indi sueldos en saga fútbol sabemos las proposiciones que nos rodean por todos sitios en el samsara tal como son these are things d i believe son cosas que la gente cree analysis of economics hay diferentes partidos políticos diferentes análisis de la situación económica y sí samsara construction y vemos vaya el samsara es una construcción y blanca pit lane esto con ministros shows y listo libro la gente él es capitalista o socialista o liberal o conservadora goes william saud el identity de estos son maneras en las que los egos individuales se dan a sí mismos una identidad 'la proposición' a the cloud y no 5 todas las proposiciones son el ropaje del ego va de wisconsin luis ney que ya windows pero a nosotros lo que nos ocupa christian schmid en i believe ahora samsung son prótesis is in order to phone son en la presencia no necesita ninguna creencia o suposición o proposición para funcionar soy says it is ready moment hay más practicidad managers study pinging y entonces dice en este mismo momento yo tengo que practicar el dharma que me han dado y que yo he aprendido en este mismo momento visit from the goon un mouse lo he recibido de la propia boca de mi amabilísimo guru el ministerio de teaching abhisit docente recording de línea it is life lo que significa es que la enseñanza que he recibido pues es auténtica viene del propio linaje de main line reading no bolsón watching the computer services inc no los pingüis tipo en virrey would be there is and the line en vez de pasar mi vida pues viendo pantallas o leyendo novelas o cotilleando con otras personas porque todo eso será no será fiable if you la playa era un producto de gran source y yo ofrecí mi karma sin el esplendor de los hípicos living y los nativos will be presión puede verse aquí si yo de verdad aplicó el dharma y yo estoy estoy presente puesto yo puedo pasarme toda la vida entonces cotilleando o haciendo otras cosas porque de verdad entonces eso será dar medios te represente da igual la actividad that is what to get em lay down under a li ning myself de ching si eso es lo que yo quiero conseguir y yo no quiero alinearme con la enseñanza genghis es will not be my own ti cyber y dice no me estaré engañando a mí mismo justicia son tinguely tiven entonces esto es algo muy profundo soulés ready to blame de pitones para el ego siempre está dispuesto a culpar otra guasones dicen guardar ni de nuevo en su puesto loft no me dieron lo que yo necesitaba no me apoyaron no me quisieron algo es chic bailén a mi me traicionaron maxi 6 del ix li yuyi sitios al pero aquí dice muy claramente tú te engañas a ti mismo el sitio ser tu de traiciones a ti mismo hay montes calidad alma yo quiero estudiar el arma de newton clyde dalma pero luego te aplicas el arma de dónde sale a tú mantienes el arma en una grabación o en un libro o en la estantería ya lo sé round y verifiquen in your mind es bien complicado ganador que dice que desde el principio tu mente ha estado completamente libre stein anyway abierta significa completamente pura que no ha sido manchada ni dañada ni perturbador de ninguna manera este activo es decir es baja es indestructible y si es amor mind my mind esa es nuestra mente mi propia mente sólo ayer tu gente quiso entonces yo tengo dos identidades ayer mi familia y walden city my personal si eres like this' likes yo tengo mi identidad familiar mi personalidad con mis gustos y aversiones de identity feels like me de esta identidad se siente como yo it seems to be or not safe la de king parece casi auto validador que sería sexual y 6000 para el handy estos feelings elkin speak about my life me parece obvio yo yo puedo hablar sobre mi vida estos son mis pensamientos mis sentimientos todos es ese soy yo yo sé que imposible garantón cicely saunders picking your mind disputa y la segunda posibilidad es oír lo que está diciendo cara peor ya y decir tu mente es vulgar ofrecen muchas raíces el experience experience el cis ilumine y china wen es todo lo que surge como experiencia es dentro de mi sangre se imponen intereses creados de illuminate hipotenso yendo al monte como el helvético de tu presencia iluminadora igual que el sol cuando surge is it' y sus rayos de luz bailando me echan de sangres es de índole searching es diferente con su filme nation ilumina a todas las formas y a medida que el sol va subiendo en el horizonte pues gira la sombra y da lugar a diferentes formas por traición is illumination lo que yo veo es la iluminación concept life is my own lo que yo conceptualizó son mis propios pensamientos el disfraz forma valiente muy personal y myself it is there for me later ob interpretation y entonces esta primera forma de mi personalidad yo es él el el formulador de las interpretaciones y digo y saldrá si sale de él el ego es alérgico a la persona de su everything a la ensalada tiene que cocinarlo todo frame boiling links países ofreciendo yendo a ir viendo añadiendo especias sobre everything case according to the tongue officer de manera que todo se sabe de acuerdo a la web al hablar del charles ni que frei anarchy si son pero la presencia siempre es fresca es es natural es de screeners row y se describe como cruda it's not hook no es cocinada no está preparada it is as is es tal cual es fuera el sol y digo everything is as if mientras que para el ego todo es como si de lux in the fridge en sí no hay que descuidar el ego el wild el ego mira al frigorífico y es como el chef que te dice puedo sentir que me it's steve blake el ego es como el chat que me abre el frigorífico y dice ah yo puedo hacer esto entonces de nuevo klinsmann el huevo y ya está visto la tortilla ya directamente la cocinado en suben 16 y si seguís su false entonces esta es la cuestión para nosotros y su práctica walking away si tú prácticas a la manera o vida del greenwich yo no vas a encontrar mucha gente que esté de acuerdo contigo know how sense of millions of human beings ahora tenemos miles de millones de seres humanos galicia interested in tan muy pocos están interesados en el dharma bible interested in tensionales developing good life for them selser cordingley understanding a la gente está preocupada en sí misma en desarrollar una buena vida de acuerdo con su entendimiento fue dueño estatus del alma the values and living and there are y si murió de xinzo bad damages y soy ilusión entonces empiezas a ver los valores con los que yo he estado viviendo o parecían reales parecía en verdad pero son una ilusión pero believe it's not enough cree en la creencia no es suficiente we have to look güiza on ice tenemos que mirar con nuestros propios ojos bad guys fresh ice pero con ojos frescos nuevos no one's de la lu qing su silencioso valor samsung no unos que miren a través de las lentes de nuestras suposiciones son inditex carmelín gestalt the basics tractor of life in the human y existen y entonces en este texto breve al carmel impact ha expuesto cómo es la vida en en una existencia humana for people living in samsara concepts al very good food para la gente que vive en el samsara los conceptos son una comida muy fútbol y you want liberation you need to change your time pero si tu quieres la liberación necesita cambiar tu dieta juventud space de abrirte al smi changing mount habilite el espacio a la luz ya la inmediatez del momento siempre cambiante life is el own business la vida es un negocio solitario monster bálsamo livings ground device shanghai portal sendín cáritas para la mayoría de nosotros no vivimos rodeados por la sangha que nos anime y que nos de apoyo we are selser to keep the light arma y nadal a nosotros por nosotros mismos tenemos que mantener encendida la luz en nuestro corazón critical choice esta es nuestra elección works juan merece la pena you can see foios él el genio tim james en su opinión se arma puesto tienes que verlo por ti mismo ha cambiado algo en tu vida desde que te abriste al darme y más flexibilidad más espontaneidad más intuición espectacular dando pases no te mate balestra kleenex trading este camino del arma en particular no tiene mucho que ver con el portal online intrínseco de tweets sobre dedicase es más sobre alinear t con lo que con lo que realmente es con lo que la situación vaya line y estuve incluso a estar alineado es estar en verdad subir online es falso para estar desalineado es falso soy en el modo constante en el relax poster en la guagua downs tuyos entonces en tu cuerpo si tú puedes estar en un estado relajado y permitirá que tuvo hueso soporte en tu peso y que el alumno sin más te baje a través de ti nuestras líneas los viste alain y entonces no hay ningún esfuerzo para poder permanecer alineado cuatrenio y su lineal y ludwig balance pero entonces si tú te inclinas un poquito y tú te desequilibrios yo odio más sostén zinc y nord a tu mente el póster soy donde solo por tú sientes como tus músculos se tensan entonces veces atención para para no verte you can tell dadt folios ya puedes intentar eso por ti mismo intento rights in the same y se case for my mind y en intento se intenta ver por ti mismo lo mismo es así para mí me suena el full y el line de journal presenting this moment cuando estoy plenamente alineado en el aquí y ahora totalmente presente en este momento el no future to the future and hotel inning back into the past yo no estoy inclinado hacia el futuro no estoy reclinado me hacia el pasado to one by design en el lado way by atrás yo no estoy arrastrado a un lugar hacia el por el deseo ni hacia el otro lugar por la versión se exigía yo simplemente estoy aquí sí which we make effect when you're out of bounds entonces hacemos esfuerzo cuando estamos revisando este making efe mons english beltoise pero estamos tan acostumbrados a hacer ese esfuerzo que es casi invisible para nosotros son youtube en texas mini mini words with these crime winner is being balance been without borders y entonces en el lenguaje tibetano hay muchos términos para describir pues estar en paz estar en equilibrio estar relajado desde el centro principal escalador 16 a 28 años be with you south ansiosos el 26 ambos autónomas entonces este el principio de carácter y estate con ti mismo como tú mismo como una presencia abierta no nacida arinc este docente sitio es habiendo saboreado la autenticidad de todo esto 26 santín falsa artificial no vayas buscando algo falso y artificial donde en total con going to thinking about the situation den click richard new south jaua no entres en la duda no vayas pensando o que otra situación puede haber en yale un clic continúen this way' y luego simplemente continúa de esta manera de chiste 2006 y something diferente y ese es el tercer punto no perseguir algo distinto con santini simple en 6 inc la chinas cuando algo es simple y suficiente eso es suficiente when it's in out fit complete cuando es suficiente es completo y si se sospechen but the great con click singh y eso es sospeche por la gran complicación ok solid show your yoga en dillingham tu aliento son vale pues entonces vamos a hacer un grupo ga a breve y luego llegamos al final [Risas] o o aunque sound computing bueno pues llegamos al final en la huerta conexión con websites and time in the next mans y todavía no hemos averiguado las fechas para el otoño y lo demás pero eso pues deberían estar disponibles en los próximos meses en la página web protección events in spain travelling lab website but we don't know what we trailers del club y camps dificulte quien yo tengo un par de acontecimientos uno en alemania otro en españa a preparados pero no sabemos lo que va a suceder porque con el virus no 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practice entonces os deseo todo mucho éxito con la práctica y volvimos y veremos lo que veremos el hv adiós a todos ala

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